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韩德民发表论文的详细记录如下:
在1984年,韩德民的论文《枫林晚》发表于《当代文坛》的第10期。接着,在1986年,他的《风流人物》同样出现在《当代文坛》的第11期。
1988年,韩德民的论文《新时期小说创作人道主义倾向的逻辑展开与形式转换》发表在《百家》的第2期。随后的19年,他发表了《世界:故事与反故事》的文章,同样出现在《百家》的第2期。同年,韩德民还发表了《从救世到混世的精神流变——柯云路、张承志、徐星、王朔纵横谈》的文章,此论文刊载于《百家》的第5-6期。
1990年,韩德民的论文《新时期小说的文本试验》出现在《百家》的第1期。同年,他还发表了《逆子·狂人·无赖——关于个性思潮在中国悲剧命运的思考》的文章,刊载在《社会科学家》的第2期。在1990年的《美学》杂志中,韩德民发表了《论审美对象的形式》和《艺术的否定与否定的艺术——庄子美学的逻辑走向》两篇论文。接下来的几年,韩德民在《美学》杂志中发表了《二十世纪西方美学的四个主题》(1993年)和《论所谓朱光潜美学中的“奇异现象”》(2000年)的文章。
2000年,韩德民发表了《李泽厚与20世纪后半期中国美学》的文章,并在《美学》杂志的第4期中刊载。随后,他发表了《当代美学四派理论视角的考察》(1993年)和《文化艺术领域内的“反文化导向”》(1994年),分别出现在《学习与探索》的第5期和《学习》的第10期中。
韩德民在《孔子研究》杂志中也发表了多篇文章,包括《孔子诞辰2545周年纪念暨国际学术研讨会述评》(1995年)、《论荀子的天人观》(1999年)和《传统文化的危机与二十世纪中国反文化思潮》(1999年)等。
1994年,《原道》杂志中发表了韩德民的《断章:有关生命和哲学》(第2辑)和《如何认识九十年代中国的文化保守主义思潮?》(第5辑)的文章。1995年,他发表了《精神危机与传统的继承》(《北京政协》第3期)和《为传统贯注活力》(《中国青年报》1995年2月24日)的文章。
在1995年至2004年间,韩德民在《东方视角》、《社会科学战线》、《中国文化研究》、《北语高教研究》等杂志上发表了多篇文章。此外,他还在《孔孟学报》(第74期至第78期)、《中国文化月刊》(1998年第12期)、《哲学与文化》(2000年第2期)、《中国哲学》(第19辑)、《新东方》(1999年第5期)、《东方文化周刊》(1999年第4期)、《中国社会科学》(1999年第2期)、《安徽日报》(1999年5月20日)、《社会主义研究》(2000年第8期)、《博览群书》(2001年第12期、2002年第7期)、《浙江社会科学》(2001年第5期、2003年第5期)、《中国图书商报·阅读周刊》(2005年10月14日)、《文艺研究》(2005年第11期)等杂志上发表了相关论文。
为加强再生资源回收管理,节约资源,保护环境,促进经济与社会可持续发展,根据国家有关法律、法规的规定,结合实际,制定《河北省再生资源回收管理规定》。该《规定》经2011年12月28日河北省第99次常务会议通过,2011年12月29日河北省令〔2011〕第16号公布。《规定》共22条,自2012年2月1日起施行。