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一、司马懿家族在汉朝时官职:
司马懿的高祖父司马钧为征西将军,曾祖父司马量为豫章(今江西南昌)太守,祖父司马儁为颍川(今河南禹州)太守,父亲司马防为京兆尹。
二、司马懿生平:
司马懿是司马防的次子,少年时期就胸怀谋略。
东汉末年,司马懿生于乱世,“常慨然有忧天下心”。南阳太守杨俊素以知人善任著称,司马懿二十岁前,杨俊曾见过他,说他绝非寻常之子。尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好,曾对司马朗说:“你弟弟聪明懂事,做事果断,英姿不凡,不是你所能比得上的。”
三、司马懿汉朝时曾任官职:
文学掾、辅政大臣、抚军大将军、大将军、太尉、太傅。
扩展资料
正始十年(249年),司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵,起兵政变并控制京都洛阳。自此,曹魏的军政权力落入司马氏手中,史称高平陵之变。
司马懿善谋奇策,多次征伐有功,曾率军擒斩孟达,两次率大军成功抵御诸葛亮北伐,远征平定辽东。
嘉平三年(251年),司马懿病逝,享年73岁,辞郡公和殊礼,葬于首阳山,谥号宣文。次子司马昭封晋王后,追谥司马懿为宣王;司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝,庙号高祖。
参考资料来源:百度百科-司马懿
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司马懿的家族从其高祖父开始就已经在朝中担任官职,但是其地位都不是特别的显赫。司马懿的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军,曾祖父司马量为豫章太守,祖父司马隽为颍川太守,父亲司马防为京兆尹。
司马懿的祖先是重黎,他为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。周朝,以夏官为司马。在周宣王时司马成为了姓氏。司马懿的高祖父是司马钧,他曾为汉安帝时的征西将军。其实司马懿一直就是将种,因为司马懿的祖辈都是非常有能力的将相之才,但是后来就开始为官了,就像他的曾祖父司马量为豫章太守,祖父司马隽做了颍川太守,父亲司马防成为京兆尹。他也继承了这种很好的传统,不仅懂得很多的军事知识而且还是个治国之才。
司马防育有八子,因字中都有一个“达”字,当时号称司马八达。晋武帝司马炎诏书说:“本诸生家,传礼来久。”据传其父司马防在任时曾经举荐过曹操,所以一直和曹操保持着较为良好的关系。司马八达中功成名就的并不多,司马懿算是其中最为出色的一个。
司马懿的哥哥即司马防的长子司马朗,比司马懿大八岁。被曹操征召,一路做到兖州刺史。司马朗颇有才能,*才能也较高,在民间素有威望,但是去世较早。司马懿的弟弟司马孚与曹植关系较好,并且在后来司马懿起兵造反的过程中也担任了一定的角色,但其官职并不太高,历史中也没有过多的记述。
司马懿家族以前一直从事军伍,直至其祖父司马隽开始才慢慢从事经学,以学问任职。司马懿在曹操时期也并没有什么特殊的建树,到了曹丕时代才在曹丕的扶植下担任要职并且开始有所建树。并且这其中也也有很多的运气问题。
司马懿家族祖上第一代成名的人物是东汉中期的司马钧,他是司马懿的高祖。他中汉安帝时代的权臣邓骘的幕僚(车骑将军府从事中郎),107年司马钧随邓骘率军出征西羌,在边疆战争中建功立业,升迁颇快,到115年时,已经出任代理“征西将军”,成为汉朝征讨先零羌叛乱的前线总指挥,但因战事失利,司马钧被控告对其他部队不及时救援之罪被逮捕,最后在狱中自杀而死。
司马钧的死,使司马家族放弃了从“军功”发家的想法,也改变了司马氏的家风,司马钧的孙子司马儶(也就司马懿的祖父),是司马家第二代名人,《三国志》中称司马儶“博古好学”,同时得到乡里亲族的信从,表明此时司马氏既是地家社会的土豪,又开始有拥有一定的“文化软实力”。这奠定了司马氏成为“世家大族”的基础。汉代以来形成的士族,一方面以家族财力在乡土社会形成凝聚力,从而在底层社会拥有一定的威信,另一方面则以丰厚的财才致力学术文化事业,发展成为文化家族,获取*话语权,从而在上流社会赢得巨大的声望,这样的家族依靠财富和文化的积累与成就,与秦汉时代形成的官僚阶层不同,他们是一种可以不依赖于皇权存在的社会力量,司马儶虽然官做得不大,只当了个颍川太守,但却是把司马家族从民间社会的土豪(司马钧的事迹表明他就是一个典型的土豪)转变成上流社会的士族的关键引导者。
司马懿的父亲司马防,就是个典型的士族公子了。司马儶还只是“博学好古”,开启了司马家族的文化建设事业,而司马防则基本上完成了这种文化积累的过程,成为真正的文化人,他“雅好《汉书》名臣列传”。但司马儶、司马防父子也还只是土豪向士族转化的过程中,他们虽然拥有的“文化”,但和当时第一流的士族如颍川荀氏、弘农杨氏比起来则又差了一大截,一流士族除了有“文化”外,还必须在“儒家经学”上有自己的独门绝学,专治一经,累世相传,而司马家族则只是“文化人”,而非“学者”。因此司马氏在汉末的社会地位远远不如当时一流的士族,司马家族的特点也与一流士族的注重经学的家风不同。
司马懿在“博学好古”与“雅好《汉书》”的家风中成长,可见司马氏的家风中“史学”非常突出,史学在“话语权”上虽然不如“经学”高大上(经史子集,经为真理之所在,掌握了经,就掌握了真理),但却很实用,依靠对历史上的成败经验的熟悉和思考,有利于增强对实际的*军事事务的处理能力,这对司马懿成长为曹魏后期能文能武的统帅型人才奠定了基础。
建安六年(201年),郡中推举他为计掾。时曹操正任司空,听到他的名声后,派人召他到府中任职。司马懿见汉朝国运已微,不想在曹操手下,便借口自己有风痹病,身体不能起居。曹操不信,派人夜间去刺探消息,司马懿躺在那里,一动不动,像真染上风痹一般。
建安十三年(208年),曹操为丞相以后,使用强制手段辟司马懿为文学掾。曹操对使者说,“若复盘桓,便收之”。司马懿畏惧,只得就职。曹操让他与太子往来游处,历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。
建安二十二年(217年),曹丕被封魏王太子。建安二十四年(219年),司马懿升任太子中庶子,佐助曹丕。时司马懿“每与大谋,辄有奇策”,为曹丕所信任和重用,与陈群、吴质、朱铄并称“四友”。此后,司马懿更是常谋国事,多出奇策。不久,司马懿转为丞相军司马,建议屯田解决粮食问题,得到曹操的采纳。
延康元年(220年),曹操去世,朝野危惧,司马懿管理丧葬诸事,内外肃然。同年,曹丕即魏王位,司马懿受封河津亭侯,转丞相长史。
黄初元年(220年)十一月,曹丕登皇帝位,史称魏文帝。登基后,任命司马懿为尚书,不久转督军、御史中丞,封安国乡侯。
黄初二年(221年),免去督军官职,升任侍中、尚书右仆射。黄初三年(222年)和黄初五年(224年),曹丕两次伐吴,都以司马懿镇守许昌,并改封司马懿为向乡侯。
黄初六年(225年)二月,转任抚军大将军、假节,领兵五千,加给事中、录尚书事。
黄初七年(226年)五月,曹丕驾崩,享年四十岁。临终时,令司马懿与中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休为辅政大臣。曹丕对太子曹叡说:“有间此三公者,慎勿疑之。”曹叡即位,改封司马懿为舞阳侯。
太和元年(227年)六月,魏明帝曹睿命司马懿驻扎宛城,加督荆、豫二州诸军事。
太和三年(229年),蜀丞相诸葛亮第三次出兵攻魏,并占据武都、阴平二郡。太和四年(230年),魏明帝决定兴师伐蜀。升司马懿任大将军、加大都督、假黄钺,与大司马曹真一起伐蜀。
魏明帝去世于时为公元239年(景初三年)正月。齐王曹芳年仅八岁,司马懿乃与大将军曹爽一起接受遗诏辅佐少主。齐王即位,司马懿任侍中、持节、都督中外诸军、录尚书事,和曹爽各统精兵三千人,共执朝政。
曹爽欲排挤司马懿,向天子进言,改任司马懿为大司马。朝臣们认为以前大司马多都吗死在任上,不吉,于是任命司马懿为没有实权的太傅,像萧何那样,入殿不趋,赞拜不名,剑履上殿。
正始二年抵御吴军侵袭后,七月,增司马懿食郾、临颍,前后共四县,食邑万户,子弟十一人皆为列侯。
高平陵之变后,曹芳任命司马懿为丞相,司马懿固辞丞相之职不受。十二月,诏命加九锡之礼,朝会不拜,司马懿又固辞九锡。
嘉平二年(250年)春,曹芳命司马懿在洛阳立庙。
曹芳策命司马懿为相国,封安平郡公,孙及兄子各一人为列侯,前后食邑五万户,封侯者十九人。司马懿固辞相国、郡公之位不受。
嘉平三年八月戊寅(251年9月7日),司马懿在洛阳去世,享年七十三岁。当年九月庚申,司马懿被葬于河阴首阳山,谥文贞,追封相国、郡公,司马孚秉承他的遗愿,辞让郡公和殊礼,遗命简葬,作顾命三篇,敛以时服,不树不坟,不设明器。谥号后改为文宣。司马昭封晋王后,追封司马懿为宣王;咸熙二年(265年),司马昭之子晋武帝司马炎受魏禅,给司马懿上尊号为宣皇帝,称其陵墓为高原陵,庙号高祖。