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法界众生供养三宝是供养佛法僧的意思:
如法地布施,对出家人的供养和布施,这是福田,应该去种
首先是给自己种福田,不是僧人缺什么东西,要我们来布施。供养是让人舍掉贪心和吝啬,打破贪心和吝啬,种上了福田,将来出家修道去,是这样的。
正确布施
应该通过居士了解情况,供养必需的东西,对修道有益的东西。不能说我给金钱,每个*发一百二百的,今天给你去买点什么吃,这不行。因为这个出家人有戒律是不摸钱的,所以要回避这个问题。另外,有些东西是不能进行布施的,什么麻将了、扑克了……这不能布施。
护持三宝一定要如理如法。要问问居士,僧团现在怎样,这样才能如法,你不能供养这些。”
什么事情都自己去观察,这样比较好。有时候你问*,现在你们需要什么,*不会讲的。出家人不求,不攀缘。
总之,以戒为师,护持佛的戒律,护持正法,让僧人能够如理如法地修行。对修道有益的事情,我们居士是应该做的。有些僧人不应该做的事情,由居士来完成。一定要体谅出家的难处,好好的护持。不能一听说这个寺院现在有点难处了,“哎!别沾着我边,我赶紧走得了。” 居士一定要上前的,要不你就失去了孝心。因为三宝是你的父母,一定要如法地供养,如法地布施和护持三宝。但护持三宝不能耍脾气,说:“你看,我护持你,你们还挑我,还批评我!”你越护持越批评你,因为什么?因为你来到这里就是来修学佛法的。因为居士是护持位,僧人是修行位,不能错乱。
僧人修行,居士*,不能颠倒
居士到道场以后,“*,我来护持你了,你看我今天怎么打坐,我怎么去修行?”这就不对了。因为这里的主人是僧人,僧人是在修行位上,应该保证僧人的修行,我们怎么样来护持。以这个产生我们的戒,产生我们的定力,产生我们的智慧。你这才是正定,你能得到正定。否则的话,你跑寺院里把僧人放在一边,叫僧人来护持你。这个位置一旦颠倒了,你不可能得到正定、正受的,反而造了很多的业障,甚至堕落,两不成就。
一定要正确地护持。居士在护持位,以护持的面目、护持的位置来修行,这样我们很快就得到佛法。佛法是平等的,你不要看外面分工不同。你不能颠倒,你不能让你父母下来替你干活,这是不对的,这就没有孝心。实际上你护持谁?就是护持你的法身。僧人就是你的法身相,你不护持你的法身,将来你就不可能得到法身。在护持的时候你不护持,你怎么想得法身的时候就能得到呢?
你原先不护持就等于破坏了。你破坏了,种下破坏的因,当你想得到的时候,只能是破坏的果。因果不饶人啊,其因弯曲,其果也迂曲。所以我们应该如理如法地护持,把它当成自己的事情,这才行。
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意思就是全身心的皈依佛皈依法皈依僧。明白佛的含义,学习佛法的知识,净化自己的思想灵魂。
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三宝即是佛、法、僧,法界众生即是三界一切众生。
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房间总共要生了小宝是什么意思,法界众生就是*得到人们供养三个宝贝。
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法界众生根毛者的是在法界众生平等和供养的翻他们都是