发布网友 发布时间:2022-04-24 18:47
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神之创世篇:古天地未剖,阴阳不分,混沌如鸡子。盘古生其中;万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地;盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。
首生盘古,垂死化生,气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻。
神州世界由此初生。
盘古殁后数千年,神州*又孕育出两位大神,他们是主阳的伏羲神与主阴的女娲神。这二神为一对兄妹,取天地之灵气诞生于葫芦之中。其腰身以上通作人形,穿袍子,戴冠帽,腰身以下则是蛇躯,两条尾巴紧紧的相互缠绕着。相传人类正是由这对半兽半人的天神滋生繁衍下来的。
关于伏羲、女娲二神造人一事有两种不太一致的说法。
一说是伏羲、女娲二神原为兄妹,若要繁衍生息恐天理难容。此二神便约定隔山烧烟若两烟相合便将其繁衍后代的行为视为苍天首肯。当两束青烟于山顶紧密缠绕合为一烟之时,伏羲、女娲二神也得到了他们想要的答案。虽然如此,这二神还不敢掉以轻心。他们又相约隔山推磨结果两磨相并,这代表上苍答应了他们的请求。伏羲、女娲二神的这种做法可以说是最悠远的天命观,也正是这样的听天由命促成了神州世界人类的诞生。
另一种流传更广的说法是女娲神捏黄土造人。
话说神州世界之大却只有女娲、伏羲二神空相对望,日子长了不免生出寂寞之感。一日,女娲神卧于水边一边观望着自己在水中倩丽的倒影一边在手中把玩着松软的黄土,竟于无意中捏出了一个和自己一模一样的小人。女娲神看着小泥人觉着有趣便又照着伏羲神的模样捏出了一个小人,做成一双。接着女娲神又央求伏羲神与她一同将灵气施与这两个小泥人,让他们活灵活现自由奔跑起来。这两个各自代表着阴阳的小泥人就成为了人类的始祖,一切人类的根源。
不管这两种说法哪一种是真的,反正神州*上自此有了人类,也就自此有了关于人的传说。
古之英雄篇:当伏羲、女娲二神魂归天际之时,神州*上又诞生了四位大英雄。他们虽然不像伏羲、女娲两位大神一样神力无边,却也生有普通人不能比拟的独特神力。
巨人共工居于北方,生性自大多疑。其神力来源于水,可水出于无形又化水于无形。其弟名为祝融,也是一个九尺高的巨人。祝融之力与共工相生相克,为火之力。可引火焚山,借风煽火。
这种水火不容的天命相克导致共工、祝融兄弟二人感情淡漠。二人分居于*南北,远不相望方能心安。
虽说兄弟情谊淡薄,这二人却与分居于*东西的句芒、蓐收二人交好。
居于神州*东面的句芒,拥有破土生木、催枝发芽之力。虽称为人却不具人形,是个鸟身人面的怪人。传闻凡是被他羽翼拂过之地都会翠绿满枝,一派生发之向。以句芒追求团圆的性子自然是看不惯共工、祝融兄弟两地分隔。常拉着一块长大的蓐收做和事佬,过程中虽没少被两兄弟火烧眉毛、凉水喷头却依然坚持下来并乐此不疲。蓐收对此虽有些微词,但却从没拒绝过句芒的要求。
说起这蓐收也是个怪人,明明长着张斯文白净的脸却偏要做些个粗犷打扮。比方他的左耳总挂着条狰狞的蛇,比方他的脚下总踏着两条咆哮的巨龙。蓐收之力是点石成金之力,此力的诀窍在于幻化。简言之,就是想要金子的时候不给你,不想成金子的东西却给你变成金子。所以此人一般来说还是万万得罪不得的。
如果说共工、祝融、句芒、蓐收这四个性格各异的人象征了神州*的正义与善良。那么混沌就象征了他们所有的对立面 — 狡诈、*、黑暗、深渊。
混沌本是世间的一团无灵的黑气,是盘古大神开天辟地时的遗留物。但随着神州*之上人类数目的增加,人类*的滋生。那些负面的思想生成了一股强大的力量让混沌一天天活了起来。但作为*之子的混沌活的并不快乐,他被*缠绕每天都痛苦的要死。渐渐地他脑海只剩下一个愿望就是让这丑恶的世界随着他一同毁灭。
于是他纠结一帮对他惟命是从的小人从神州*中心向四方扩散力量。而共工、祝融、句芒、蓐收四人无疑会成为他灭世计划的绊脚石,所以在这些人有所察觉之前他要先行动起来。
混沌之力是虚无之力源于人内心最深处的想法,因此混沌向来最懂人心。他先幻化为祝融的模样杀了共工的儿子,再幻化为共工的模样杀了祝融的妻子。巨大的悲伤让共工、二人完全抛开了理智,兄弟二人手足相残无法避免,最终祝融之火熄灭在了共工之水中。混沌懂人心,因此他也懂得自大之人向来是最自卑的。你只需在他最激昂之时给他最透彻的打击,便能让他一败涂地。所以,他在共工杀死祝融后很凑巧的出现了,并装作很无意的样子把*告诉了共工且历数他犯下的罪孽。最终,共工由于羞愤难当一头撞上了不周山就此撒手人寰。
此时胜利的天平似乎在向混沌倾斜,他仿佛已经能看到那一片漆黑的场景。
对于这番变故句芒手足无措,他只能借由巨木破土来发泄他的愤怒。而立于他身侧的蓐收面色凝重若有所思。不久他缓缓开口,“句芒你爱这片土地以及在上面生活的子民么?如果爱,你愿意用生命去交换他们的平安么?”闻言句芒收起了手上的动作,只说了一句话,“说吧,要怎么做。”
原来母神女娲别离天际之时曾留给蓐收一件法器,当神州*真的陷入危难之时。便能以共工、祝融、句芒、蓐收四人的性命为引启动这件法器。
最终,句芒、蓐收二人舍生取义用自己的鲜血换来了神州大地的平安,混沌也得到了理想的结果被封印于回归于黑暗之中。
今之蛮蛮篇:在句芒、蓐收封印混沌千年后,神州大地之上繁衍出四支强大的部族,他们捉对厮杀,相互制衡。其中神农、轩辕二部首领炎帝、黄帝皆为少典之子,二人成年后各自率部征战。黄帝领兵一路北上不久便雄踞华夏*东北部的广袤平原。而其兄炎帝帅众向东南进发后最终选择于东南仙野之地繁衍生息。
四大氏族中剩下两支为蚩尤氏族与女娲氏族。蚩尤氏族由西南部崇山中兴起,与自然灵肉相通,嗜血肉。女娲氏族自远古就居于北部高山脚下,神秘莫测。
炎帝与黄帝虽为骨肉至亲,二族却也争斗频发,这是因二人都有实现河山一统的野心与力量。在资源上自是不会相让,大打出手,血染大地也是常事。但在对手一致时,这二族又会展现出“兄弟联手,其力断金”的友爱之情来。就比如在面对被他们视为蛮夷野兽的蚩尤氏族时,这二族的立场就出奇的一致。
“西南出野人,茹毛而饮血,苍*其行,于地遣神兵,斯任赋炎黄,携手共诛之。”这是在炎、黄二族中流传甚广的歌谣,矛头直指蚩尤氏族。
炎、黄二族痛恨蚩尤氏族的原因有三:
其一,蚩尤氏族日益壮大,对炎、黄二族构成直接威胁。其二,蚩尤族人风俗原始,行事粗鲁,嗜血成性,常做人牲,炎黄族人不齿其野蛮行径。其三,西南群山之中物产丰富。去所恨,夺其产,实乃世间一大乐事。
大敌当前,目标明确。炎、黄二族虽蠢蠢欲动,却始终未遣大部出征。这恐怕还是源于对那支蛰伏于西北山脚下的神秘古族—女娲氏族的顾忌。在神农、轩辕、蚩尤纷争不断的岁月里,女娲氏族一直按兵不动。它就像一只猛兽伏于林间,屏住呼吸,黑亮的双眼通过缝隙窥探着世事。它或是在修身养息又或是在寻找时机,不管是哪一种原因,背后被咬一口的滋味都是不好受的。无奈之下,神农、轩辕也只能选择按兵不动。
神农、轩辕是这样,那蚩尤呢?这个骁勇善战,茁壮成长着的氏族就真的甘心被所谓贵族鄙视,受屈辱的生存着么?蚩尤族人流有巨人之血,豪情万丈。他们崇拜太阳,为了实现与神沟通,其族内鼓蒙甚至在头顶穿洞以求达到上通天神的目的。他们会虔诚跪拜着看鼓蒙赤脚登上高台,喃喃自语,狂放起舞。蚩尤族人把青铜神树上传来的铃音当做神的告诫,而鼓蒙会把这些难解的铃音用言语传达给族人。他们如此虔诚,虔诚到不惜人牲。而炎黄二族却把他们的牺牲,看做他们的罪孽。这让蚩尤族人愤怒,但他们又不得不忍耐,只因他们还不够强大,还没有能力将神农、轩辕二族毁灭殆尽。所以蚩尤氏族也只能选择和炎黄二部小打小闹,伺机而动。
最神秘的女娲氏族,有着最辉煌的往昔。一个传说一直由各代族长口口相传,有着古老历史的女娲族人其实是天母女娲与天父伏羲的子女。他们不过是迷途的孩子,暂留人世,终有一天他们的父母会驾着五彩流云马车,自天际来接他们回归。在那之前他们要向作为强大神灵的父母证明,自己已足够强大。其标志是父母天上称王,儿女地上称霸。女娲氏族虽没有神农氏族充实的人力,没有轩辕氏族先进的技术,没有蚩尤氏族过人的体力。但他们自觉有更为重要的东西,那就是智力,是计算,是心计。越是平静的水面,暗流越是汹涌。三氏族你死我活之时,女娲氏族于远方韬光养晦。其养却不闲,不然那些摩擦、流言甚至是那首广为流传的歌谣又从何处兴起呢?忽而,一阵风像一声嗤笑,从西北山岭吹遍神州大地。
神农、轩辕、蚩尤、女娲四族,现今依旧处于一种微妙的平衡当中。虽战火不绝,却没有任何一方发起燎烧整个神州*的掘根之战。
神州*之大除了分占四方的神农氏、轩辕氏、蚩尤氏、女娲氏之外还有如浩海星辰般棋布于*之上的众多小氏族。这些小氏族有的生于高山之巅,有的长于湖水之畔。因此,各小氏族间风俗习惯上有着差异巨大,这种差异导致小氏族间争斗频发,血流遍野。不断的纷争不断的消耗着各小氏族的实力,让它们无法茁壮成长。也真是由于此,神农、轩辕、蚩尤、女娲四大氏族方能屹立百年不倒。
暂时的平静不代表长久的安宁,越是平缓的水面越是暗流汹涌。神州*之上有一股*的力量正在秘密的集结。他们的目的是找出混沌的封印之地,用世人的*唤醒混沌以继续他的灭世之旅。
神州*的英雄们,在这个危机的时刻必须肩负起守护神州的重任。披荆斩棘揪出混沌的爪牙,用他们的鲜血祭祀逝去的先祖。
于是,一场大战迫在眉睫。 时光荏苒,晃眼万年。当年那些光着*在陆地上狂奔的人类,经由不断的进化,已经逐渐形成了一个叫“秩序”的东西。眼前的秩序叫做“弱肉强食”,在这个秩序下进行的是争斗,争斗的目标是土地。究竟是怎样一个世界,怎样的土地才能勾起人心最深处的*?
神州*是一个绚烂的充满生命力的地方,它的西面和北面连系这未知的世界有着神秘的雪原与荒漠。它的东面和南面被温柔的海洋包围着。整个神州*上有着星罗棋布的湖泊,高耸的山脉和黑暗的深渊,它们和谐的构成了*的地貌。
比丘沙漠: 神州*西部的巨大沙漠,有着丰富的矿产储量。
浮云林: 风声呼啸的戈壁上整齐的排列着一排排巨大的砾石,它们被风化为一朵朵浮云的样子,浮云林由此得来。
洲原野: 绝境中的仙境,美丽富饶的沙漠绿洲。水源不绝,绿草悠悠,鲜花曼妙。
莲阅湖: 一个被漫漫黄沙包裹着的翡翠色的湖泊,大小不一的沙洲点缀其中,让这幅景色更加矛盾与神奇。
盘古塔: 传说中盘古倒下时将他的手杖插到比丘沙里,手杖一挨地漫卷的黄沙就将它紧紧的包裹了起来,经过了数万年的幻化形成了盘古塔的样子。
亡灵声: 响沙有很多,但这里却有些与众不同。比丘沙中的这个地方传出的永远是如泣如诉的亡灵之声,过去这里究竟发生了些什么无人知晓。
月光海岸: 绵延整个神州*东南部的柔美丝带,连系着苍茫的大海。
白珠滩: 白珠滩得名于上古神话,传说是女娲的珍珠手链跌落于此才形成了如今沙白如雪,细腻如粉的白珠滩。
蔚潟湖: 蔚潟湖这个由沙与礁石圈成的半封闭空间,享受着来自海洋与湖河的双重滋养,完美的演绎了由海蓝到苍白的极美变化。
苍凉崖: 苍凉崖上有天然形成的苍凉二字,整个山崖的氛围也配合着这二字透露出一丝苍茫,悲凉的意味。
彩虹沟: 盛产水果的小山沟,这里的葡萄甜美多汁,桃子粉红娇嫩,石榴红艳动人。七彩的水果将这里装点成了一个彩虹般的世界。
逍遥岛: 逍遥岛内世事消,这是一个与*分隔的小岛,四周被水环抱,天然的形成了一个而神秘的世界。
涧川盆地:神州*中部的聚宝盆,群山环抱,众河滋润,森林茂密,土壤肥沃的隔世桃源。
梦之园: 位于涧川盆地中部的梦之原是一片广袤的平原,良田千里,稻谷飘香。人们称这里为人间仙境,是神州百姓的梦想家园。
紫岭: 这里的土壤是神奇的紫色,这里生长的作物依旧是神奇的紫色,在这个紫色的世界里,阳光分外明媚,作物分外饱满,瓜果分外甘甜。
迷雾森林:这是一座被浓雾笼罩,静寂诡秘的森林。有人说它象征了死亡,但迷雾背后也许正是希望。
九曲回肠湾:浩荡的黄河水第一次回头的地方,九道回旋看起来就像一条巨龙盘踞在大地之上。
微风山谷:微风的触感是温柔,一种惹人留恋的温暖。空谷的回声中有山水低鸣,有花草摇曳,有清脆的鸟叫,这一切汇聚成了一曲生命之歌。
天际草原:这片位于神州*西部的丰满草原,被称作是离天空最近的地方。在这个绿色的世界里,仿佛伸手就能触及那蔚蓝色的天空。
花湖树海:这是个碧绿的湖泊像一块碧玉镶嵌在草原之上,白色的大树和花朵生长其中就像是碧玉上泛起的点点光泽。
归楼: 这是一个举行*的地方,死去的人肉体被动物吞噬,灵魂回归天际。
银滩: 银滩之上都是银色的卵石,传说是女娲在此沐浴后遗落了一件银色的纱衣,渐渐的滩上白色的卵石都变成了银色,于是有了今日的银滩。
不高山: 不高山,山如其名很低。若要说它为什么不叫矮山或者低山,恐怕无人知晓。不高山虽然低却是平坦的草原上的一个制高点,置身其上,草原风景一览无余。
永夏: 这是一个永恒夏季的地方,草地肥厚,水源充沛,各种动物都喜欢来到这里生息繁衍。
四季山: 能够将四个季节四种色彩集于一身的恐怕只有位于神州*西南部的四季山了。山脚下是夏的炙热,山底是春的温和,山腰是秋的凌烈,山顶是冬的严酷。
怪石窟: 这是一个巨大的溶洞,其中有千姿百态的钟乳和石笋,这些钟乳和石笋连接起来就形成了奇特的石柱。
无木林: 没有树木的森林,其实是一片怪石嶙峋的石林。高高耸立的石峰仿佛在传达着一种生发的力量。
锦池: 相传是日落时太阳沉睡的地方,太阳将光芒隐于池中,人们才能在日落后看见变得五光十色的锦池水。
观虹瀑: 日出之时透过水瀑能够看见美丽的七色彩虹,传说如果这时许愿,愿望就一定能够实现。
清谭: 澄清的潭水,悠然见底。恍然间可能会以为这只是一汪溪水,只没足底,但它却是一个百米深潭,光线是如何进入潭底至今都是一个谜。
雪之界: 这是一个位于神州*北部的银白世界,这里没有绚烂的色彩,却用一种澄净的白抒写着生命的绚烂。
凤起山: 传说这里最初是凤凰浴火腾飞的地方,但在凤凰的烈焰殆尽后这里也失去了平日的温暖,满山冰雪常年不化。
无冬: 这是一个神秘的洞穴,尽管洞外的世界一片银白,洞内依旧温暖宜人,百花盛开。
雪海: 这是一片茂密的森林 ,但是已无法看出它的原色,这就是一片白色的海洋,风声呼啸,白浪涛涛。
冰雪城: 这是一座冰雪之城,建筑均用冰雪筑成,晶莹剔透却又坚固保暖。
天父峰: 这座山峰从侧面看起来就像一个男人坚毅的脸庞,传说这张脸的就是慈爱而坚毅的天父伏羲的面庞,是他留在这个世界上的印记。 女娲氏族:这是一个生活在不周山底部的部族,这个在潮湿与阴暗中成长起来的部族做的更好的定义是不是离光明更进一步呢?这个氏族名为女娲,传说是造物神女娲和伏羲的后代。女娲族人仍像他们的祖先一样拥有着人的身子,妖艳的美貌和蛇的尾巴,冷艳而冷血。这是一个封闭的氏族,活在古老的回忆中。做为原始神的儿女,是女娲氏族最引以为傲的事情。他们以活在神话中的母亲的名字为自己的部族命名,并将每一代的族长尊称为女娲。尽管时光飞逝,女娲氏族依旧以自己的节奏前行着,它仍处于母系社会阶段,族中女性地位崇高。孩子一生中可能永远不知道自己的父亲是谁,但他拥有一位强而有力的母亲就足够了。即使固步自封女娲氏族也有着属于自己创造,她们发明了干支,星象,婚丧和祭祀。古老的氏族往往都充满了神秘的力量,在古老的女娲族城中心有一座不知建于何时的占星台。从这里能够轻易的发现星象的变化,这些星辰有象征着女娲氏族本身的那一颗,也有象征别的族群或事物的。最终它们组成的是整个神州*的命脉,谁能首先握住这条命脉呢?
神农氏族:神农是一个有着浓重历史感又十分先进的氏族。这是一个平和中缓慢发展的氏族,有着厚重的积累。神农氏族和其他冲动、招摇的氏族比起来更像是一个沉睡中的巨人,一旦它醒来世界就会因它而改变,所以别的氏族都小心的提防着它。但神农族人却不以为意,当文明已经发展到一定程度,人类就会明白自己想要的究竟是什么。像神农族人他们已经不能理解战争,抢夺的意义,即使他们不得不战。他们所希望的只是能让自己的族人拥有稳定的幸福,他们不再游走居所稳定。神农氏族的一切都围绕着他们对稳定幸福的追求。他们的建筑坚固而厚重是为了抵御自然和非自然的袭击,他们普及种植是为了丰富食物,他们尝遍百草,是为了治愈身体的伤痛。在各氏族中,神农氏族更像是一个智者,他的目光长远,锁定在了遥远的未来。他肩膀宽厚,承载着大地的期翼。他双腿结实牢牢的踩在神州这块美丽的土地上。在神农族城中有一棵高大的梭罗树,这是一棵万年长青的生命之树。在神农氏族中流传着很多关于它的美好传说,有说它是慈悲的女神的化生,也有说它是世上美好愿望的结晶。传说众多无法考证,但有一点是可以确定的。这棵梭罗树并不是一棵普通的树,它是神农氏族的奇迹之所。只要流淌着神农氏族的血液,触摸它就能获得福祉。
蚩尤氏族:食人血肉不知道是一种怎样的滋味,在神州*的西南部就有这样一支嗜血的部族,名为九黎。九黎并不是一个单独的氏族,它共有九个部落,而每个部落又有九个村落,蚩尤是他们的领袖,所以九黎又做蚩尤。蚩尤族人有着巨人的体格,天生神力,好斗善战。在精神方面蚩尤氏族与神农氏族有着鲜明的对比,仿佛单细胞生物。他们的脑中只有*,人类最原始的*,对于力量的渴望。蚩尤族人的眼是血红色的据说这是吸食人血的烙印,分食战俘的传统,在这个部族中依然保持着。食人仪式每月月末在仪式塔中举行,俘虏的血肉盛在食*锅中被迅速的抢食一空。蚩尤族人崇拜血的力量,仪式塔中的食人锅是蚩尤氏族产生神迹的地方,蚩尤族人在出征前触摸食人锅战斗力将大增,这是一种从仇敌血液中获得的力量。除了食人,蚩尤族人还有一种喜欢食用的动物叫洛斯兽。这种动物十分凶猛,体格健壮,擅长奔跑,所以肉质也特别鲜美。围猎洛斯兽是一项困难的充满了挑战的工作,蚩尤族人却热衷于这项工作,并把它作为一项游戏化了的工作传承了下来。蚩尤族人虽然原始,嗜血,但对自己的族人却十分关爱,这也是人类一种与生俱来的亲近血亲的天性。正是因为蚩尤氏族的原始,才将这份感情最纯粹的展现了出来。
轩辕氏族:居于神州*中部的轩辕氏族,发迹于姬水,沿黄河流域向东进入了中原。这是一个新兴的由12个部族组成的部落联盟,它的年轻使它充满了无限的活力和创造力。它的领导者是一个被称为黄帝的青年,是一个才智与力量兼备的勇士。
这虽然是一个活在战争中的年代,生活的重心却不仅仅是征战。那个年轻的领袖黄帝依然拥有者孩童般的心性,喜欢创造和制作。就在那漫漫的征途中,他创造了一个可以为人在迷途中指明方向的机器,那是一个非常复杂而巧妙的机械,有个简单明了的名字——指南车。车上的小人在齿轮的带动下,永远会为你指出正确的方向。不知这个小人是否也能将黄帝的内心引向正确的方向,又或许是说正是由于黄帝内心中的迷雾才导致他发明了这样一个机器。这台在战斗中十分实用的机器当然不是黄帝的唯一发明,只是不想历数了。最后就再说一样世人都熟悉的东西—蹴鞠。蹴鞠也就是现在的足球,这也是一场围追堵截的游戏。那时的蹴鞠是用动物皮包裹着磨圆了的石头,我们更多的可以把它想成是能砸死人的武器。黄帝有一位年轻美貌的妻子名叫嫘祖,这个温柔慈悲的女人创造了养蚕制绢的方法。让轩辕族人走出了整日兽皮为衣,鲜叶为裙的生活。但绢的颜色是单调的,让人感到枯燥,于是轩辕族人用自然的颜色为它染上了生命的色彩。大部分时候,轩辕族人以畜牧为生,这是他们食物,饮料甚至衣物的来源。他们用简单的信仰告诉自己,只有做好最基本的,才能做的更多,更好。
热心网友 时间:2023-11-03 14:16
神之创世篇:古天地未剖,阴阳不分,混沌如鸡子。盘古生其中;万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地;盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。
首生盘古,垂死化生,气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻。
神州世界由此初生。
盘古殁后数千年,神州*又孕育出两位大神,他们是主阳的伏羲神与主阴的女娲神。这二神为一对兄妹,取天地之灵气诞生于葫芦之中。其腰身以上通作人形,穿袍子,戴冠帽,腰身以下则是蛇躯,两条尾巴紧紧的相互缠绕着。相传人类正是由这对半兽半人的天神滋生繁衍下来的。
关于伏羲、女娲二神造人一事有两种不太一致的说法。
一说是伏羲、女娲二神原为兄妹,若要繁衍生息恐天理难容。此二神便约定隔山烧烟若两烟相合便将其繁衍后代的行为视为苍天首肯。当两束青烟于山顶紧密缠绕合为一烟之时,伏羲、女娲二神也得到了他们想要的答案。虽然如此,这二神还不敢掉以轻心。他们又相约隔山推磨结果两磨相并,这代表上苍答应了他们的请求。伏羲、女娲二神的这种做法可以说是最悠远的天命观,也正是这样的听天由命促成了神州世界人类的诞生。
另一种流传更广的说法是女娲神捏黄土造人。
话说神州世界之大却只有女娲、伏羲二神空相对望,日子长了不免生出寂寞之感。一日,女娲神卧于水边一边观望着自己在水中倩丽的倒影一边在手中把玩着松软的黄土,竟于无意中捏出了一个和自己一模一样的小人。女娲神看着小泥人觉着有趣便又照着伏羲神的模样捏出了一个小人,做成一双。接着女娲神又央求伏羲神与她一同将灵气施与这两个小泥人,让他们活灵活现自由奔跑起来。这两个各自代表着阴阳的小泥人就成为了人类的始祖,一切人类的根源。
不管这两种说法哪一种是真的,反正神州*上自此有了人类,也就自此有了关于人的传说。
古之英雄篇:当伏羲、女娲二神魂归天际之时,神州*上又诞生了四位大英雄。他们虽然不像伏羲、女娲两位大神一样神力无边,却也生有普通人不能比拟的独特神力。
巨人共工居于北方,生性自大多疑。其神力来源于水,可水出于无形又化水于无形。其弟名为祝融,也是一个九尺高的巨人。祝融之力与共工相生相克,为火之力。可引火焚山,借风煽火。
这种水火不容的天命相克导致共工、祝融兄弟二人感情淡漠。二人分居于*南北,远不相望方能心安。
虽说兄弟情谊淡薄,这二人却与分居于*东西的句芒、蓐收二人交好。
居于神州*东面的句芒,拥有破土生木、催枝发芽之力。虽称为人却不具人形,是个鸟身人面的怪人。传闻凡是被他羽翼拂过之地都会翠绿满枝,一派生发之向。以句芒追求团圆的性子自然是看不惯共工、祝融兄弟两地分隔。常拉着一块长大的蓐收做和事佬,过程中虽没少被两兄弟火烧眉毛、凉水喷头却依然坚持下来并乐此不疲。蓐收对此虽有些微词,但却从没拒绝过句芒的要求。
说起这蓐收也是个怪人,明明长着张斯文白净的脸却偏要做些个粗犷打扮。比方他的左耳总挂着条狰狞的蛇,比方他的脚下总踏着两条咆哮的巨龙。蓐收之力是点石成金之力,此力的诀窍在于幻化。简言之,就是想要金子的时候不给你,不想成金子的东西却给你变成金子。所以此人一般来说还是万万得罪不得的。
如果说共工、祝融、句芒、蓐收这四个性格各异的人象征了神州*的正义与善良。那么混沌就象征了他们所有的对立面 — 狡诈、*、黑暗、深渊。
混沌本是世间的一团无灵的黑气,是盘古大神开天辟地时的遗留物。但随着神州*之上人类数目的增加,人类*的滋生。那些负面的思想生成了一股强大的力量让混沌一天天活了起来。但作为*之子的混沌活的并不快乐,他被*缠绕每天都痛苦的要死。渐渐地他脑海只剩下一个愿望就是让这丑恶的世界随着他一同毁灭。
于是他纠结一帮对他惟命是从的小人从神州*中心向四方扩散力量。而共工、祝融、句芒、蓐收四人无疑会成为他灭世计划的绊脚石,所以在这些人有所察觉之前他要先行动起来。
混沌之力是虚无之力源于人内心最深处的想法,因此混沌向来最懂人心。他先幻化为祝融的模样杀了共工的儿子,再幻化为共工的模样杀了祝融的妻子。巨大的悲伤让共工、二人完全抛开了理智,兄弟二人手足相残无法避免,最终祝融之火熄灭在了共工之水中。混沌懂人心,因此他也懂得自大之人向来是最自卑的。你只需在他最激昂之时给他最透彻的打击,便能让他一败涂地。所以,他在共工杀死祝融后很凑巧的出现了,并装作很无意的样子把*告诉了共工且历数他犯下的罪孽。最终,共工由于羞愤难当一头撞上了不周山就此撒手人寰。
此时胜利的天平似乎在向混沌倾斜,他仿佛已经能看到那一片漆黑的场景。
对于这番变故句芒手足无措,他只能借由巨木破土来发泄他的愤怒。而立于他身侧的蓐收面色凝重若有所思。不久他缓缓开口,“句芒你爱这片土地以及在上面生活的子民么?如果爱,你愿意用生命去交换他们的平安么?”闻言句芒收起了手上的动作,只说了一句话,“说吧,要怎么做。”
原来母神女娲别离天际之时曾留给蓐收一件法器,当神州*真的陷入危难之时。便能以共工、祝融、句芒、蓐收四人的性命为引启动这件法器。
最终,句芒、蓐收二人舍生取义用自己的鲜血换来了神州大地的平安,混沌也得到了理想的结果被封印于回归于黑暗之中。
今之蛮蛮篇:在句芒、蓐收封印混沌千年后,神州大地之上繁衍出四支强大的部族,他们捉对厮杀,相互制衡。其中神农、轩辕二部首领炎帝、黄帝皆为少典之子,二人成年后各自率部征战。黄帝领兵一路北上不久便雄踞华夏*东北部的广袤平原。而其兄炎帝帅众向东南进发后最终选择于东南仙野之地繁衍生息。
四大氏族中剩下两支为蚩尤氏族与女娲氏族。蚩尤氏族由西南部崇山中兴起,与自然灵肉相通,嗜血肉。女娲氏族自远古就居于北部高山脚下,神秘莫测。
炎帝与黄帝虽为骨肉至亲,二族却也争斗频发,这是因二人都有实现河山一统的野心与力量。在资源上自是不会相让,大打出手,血染大地也是常事。但在对手一致时,这二族又会展现出“兄弟联手,其力断金”的友爱之情来。就比如在面对被他们视为蛮夷野兽的蚩尤氏族时,这二族的立场就出奇的一致。
“西南出野人,茹毛而饮血,苍*其行,于地遣神兵,斯任赋炎黄,携手共诛之。”这是在炎、黄二族中流传甚广的歌谣,矛头直指蚩尤氏族。
炎、黄二族痛恨蚩尤氏族的原因有三:
其一,蚩尤氏族日益壮大,对炎、黄二族构成直接威胁。其二,蚩尤族人风俗原始,行事粗鲁,嗜血成性,常做人牲,炎黄族人不齿其野蛮行径。其三,西南群山之中物产丰富。去所恨,夺其产,实乃世间一大乐事。
大敌当前,目标明确。炎、黄二族虽蠢蠢欲动,却始终未遣大部出征。这恐怕还是源于对那支蛰伏于西北山脚下的神秘古族—女娲氏族的顾忌。在神农、轩辕、蚩尤纷争不断的岁月里,女娲氏族一直按兵不动。它就像一只猛兽伏于林间,屏住呼吸,黑亮的双眼通过缝隙窥探着世事。它或是在修身养息又或是在寻找时机,不管是哪一种原因,背后被咬一口的滋味都是不好受的。无奈之下,神农、轩辕也只能选择按兵不动。
神农、轩辕是这样,那蚩尤呢?这个骁勇善战,茁壮成长着的氏族就真的甘心被所谓贵族鄙视,受屈辱的生存着么?蚩尤族人流有巨人之血,豪情万丈。他们崇拜太阳,为了实现与神沟通,其族内鼓蒙甚至在头顶穿洞以求达到上通天神的目的。他们会虔诚跪拜着看鼓蒙赤脚登上高台,喃喃自语,狂放起舞。蚩尤族人把青铜神树上传来的铃音当做神的告诫,而鼓蒙会把这些难解的铃音用言语传达给族人。他们如此虔诚,虔诚到不惜人牲。而炎黄二族却把他们的牺牲,看做他们的罪孽。这让蚩尤族人愤怒,但他们又不得不忍耐,只因他们还不够强大,还没有能力将神农、轩辕二族毁灭殆尽。所以蚩尤氏族也只能选择和炎黄二部小打小闹,伺机而动。
最神秘的女娲氏族,有着最辉煌的往昔。一个传说一直由各代族长口口相传,有着古老历史的女娲族人其实是天母女娲与天父伏羲的子女。他们不过是迷途的孩子,暂留人世,终有一天他们的父母会驾着五彩流云马车,自天际来接他们回归。在那之前他们要向作为强大神灵的父母证明,自己已足够强大。其标志是父母天上称王,儿女地上称霸。女娲氏族虽没有神农氏族充实的人力,没有轩辕氏族先进的技术,没有蚩尤氏族过人的体力。但他们自觉有更为重要的东西,那就是智力,是计算,是心计。越是平静的水面,暗流越是汹涌。三氏族你死我活之时,女娲氏族于远方韬光养晦。其养却不闲,不然那些摩擦、流言甚至是那首广为流传的歌谣又从何处兴起呢?忽而,一阵风像一声嗤笑,从西北山岭吹遍神州大地。
神农、轩辕、蚩尤、女娲四族,现今依旧处于一种微妙的平衡当中。虽战火不绝,却没有任何一方发起燎烧整个神州*的掘根之战。
神州*之大除了分占四方的神农氏、轩辕氏、蚩尤氏、女娲氏之外还有如浩海星辰般棋布于*之上的众多小氏族。这些小氏族有的生于高山之巅,有的长于湖水之畔。因此,各小氏族间风俗习惯上有着差异巨大,这种差异导致小氏族间争斗频发,血流遍野。不断的纷争不断的消耗着各小氏族的实力,让它们无法茁壮成长。也真是由于此,神农、轩辕、蚩尤、女娲四大氏族方能屹立百年不倒。
暂时的平静不代表长久的安宁,越是平缓的水面越是暗流汹涌。神州*之上有一股*的力量正在秘密的集结。他们的目的是找出混沌的封印之地,用世人的*唤醒混沌以继续他的灭世之旅。
神州*的英雄们,在这个危机的时刻必须肩负起守护神州的重任。披荆斩棘揪出混沌的爪牙,用他们的鲜血祭祀逝去的先祖。
于是,一场大战迫在眉睫。 时光荏苒,晃眼万年。当年那些光着*在陆地上狂奔的人类,经由不断的进化,已经逐渐形成了一个叫“秩序”的东西。眼前的秩序叫做“弱肉强食”,在这个秩序下进行的是争斗,争斗的目标是土地。究竟是怎样一个世界,怎样的土地才能勾起人心最深处的*?
神州*是一个绚烂的充满生命力的地方,它的西面和北面连系这未知的世界有着神秘的雪原与荒漠。它的东面和南面被温柔的海洋包围着。整个神州*上有着星罗棋布的湖泊,高耸的山脉和黑暗的深渊,它们和谐的构成了*的地貌。
比丘沙漠: 神州*西部的巨大沙漠,有着丰富的矿产储量。
浮云林: 风声呼啸的戈壁上整齐的排列着一排排巨大的砾石,它们被风化为一朵朵浮云的样子,浮云林由此得来。
洲原野: 绝境中的仙境,美丽富饶的沙漠绿洲。水源不绝,绿草悠悠,鲜花曼妙。
莲阅湖: 一个被漫漫黄沙包裹着的翡翠色的湖泊,大小不一的沙洲点缀其中,让这幅景色更加矛盾与神奇。
盘古塔: 传说中盘古倒下时将他的手杖插到比丘沙里,手杖一挨地漫卷的黄沙就将它紧紧的包裹了起来,经过了数万年的幻化形成了盘古塔的样子。
亡灵声: 响沙有很多,但这里却有些与众不同。比丘沙中的这个地方传出的永远是如泣如诉的亡灵之声,过去这里究竟发生了些什么无人知晓。
月光海岸: 绵延整个神州*东南部的柔美丝带,连系着苍茫的大海。
白珠滩: 白珠滩得名于上古神话,传说是女娲的珍珠手链跌落于此才形成了如今沙白如雪,细腻如粉的白珠滩。
蔚潟湖: 蔚潟湖这个由沙与礁石圈成的半封闭空间,享受着来自海洋与湖河的双重滋养,完美的演绎了由海蓝到苍白的极美变化。
苍凉崖: 苍凉崖上有天然形成的苍凉二字,整个山崖的氛围也配合着这二字透露出一丝苍茫,悲凉的意味。
彩虹沟: 盛产水果的小山沟,这里的葡萄甜美多汁,桃子粉红娇嫩,石榴红艳动人。七彩的水果将这里装点成了一个彩虹般的世界。
逍遥岛: 逍遥岛内世事消,这是一个与*分隔的小岛,四周被水环抱,天然的形成了一个而神秘的世界。
涧川盆地:神州*中部的聚宝盆,群山环抱,众河滋润,森林茂密,土壤肥沃的隔世桃源。
梦之园: 位于涧川盆地中部的梦之原是一片广袤的平原,良田千里,稻谷飘香。人们称这里为人间仙境,是神州百姓的梦想家园。
紫岭: 这里的土壤是神奇的紫色,这里生长的作物依旧是神奇的紫色,在这个紫色的世界里,阳光分外明媚,作物分外饱满,瓜果分外甘甜。
迷雾森林:这是一座被浓雾笼罩,静寂诡秘的森林。有人说它象征了死亡,但迷雾背后也许正是希望。
九曲回肠湾:浩荡的黄河水第一次回头的地方,九道回旋看起来就像一条巨龙盘踞在大地之上。
微风山谷:微风的触感是温柔,一种惹人留恋的温暖。空谷的回声中有山水低鸣,有花草摇曳,有清脆的鸟叫,这一切汇聚成了一曲生命之歌。
天际草原:这片位于神州*西部的丰满草原,被称作是离天空最近的地方。在这个绿色的世界里,仿佛伸手就能触及那蔚蓝色的天空。
花湖树海:这是个碧绿的湖泊像一块碧玉镶嵌在草原之上,白色的大树和花朵生长其中就像是碧玉上泛起的点点光泽。
归楼: 这是一个举行*的地方,死去的人肉体被动物吞噬,灵魂回归天际。
银滩: 银滩之上都是银色的卵石,传说是女娲在此沐浴后遗落了一件银色的纱衣,渐渐的滩上白色的卵石都变成了银色,于是有了今日的银滩。
不高山: 不高山,山如其名很低。若要说它为什么不叫矮山或者低山,恐怕无人知晓。不高山虽然低却是平坦的草原上的一个制高点,置身其上,草原风景一览无余。
永夏: 这是一个永恒夏季的地方,草地肥厚,水源充沛,各种动物都喜欢来到这里生息繁衍。
四季山: 能够将四个季节四种色彩集于一身的恐怕只有位于神州*西南部的四季山了。山脚下是夏的炙热,山底是春的温和,山腰是秋的凌烈,山顶是冬的严酷。
怪石窟: 这是一个巨大的溶洞,其中有千姿百态的钟乳和石笋,这些钟乳和石笋连接起来就形成了奇特的石柱。
无木林: 没有树木的森林,其实是一片怪石嶙峋的石林。高高耸立的石峰仿佛在传达着一种生发的力量。
锦池: 相传是日落时太阳沉睡的地方,太阳将光芒隐于池中,人们才能在日落后看见变得五光十色的锦池水。
观虹瀑: 日出之时透过水瀑能够看见美丽的七色彩虹,传说如果这时许愿,愿望就一定能够实现。
清谭: 澄清的潭水,悠然见底。恍然间可能会以为这只是一汪溪水,只没足底,但它却是一个百米深潭,光线是如何进入潭底至今都是一个谜。
雪之界: 这是一个位于神州*北部的银白世界,这里没有绚烂的色彩,却用一种澄净的白抒写着生命的绚烂。
凤起山: 传说这里最初是凤凰浴火腾飞的地方,但在凤凰的烈焰殆尽后这里也失去了平日的温暖,满山冰雪常年不化。
无冬: 这是一个神秘的洞穴,尽管洞外的世界一片银白,洞内依旧温暖宜人,百花盛开。
雪海: 这是一片茂密的森林 ,但是已无法看出它的原色,这就是一片白色的海洋,风声呼啸,白浪涛涛。
冰雪城: 这是一座冰雪之城,建筑均用冰雪筑成,晶莹剔透却又坚固保暖。
天父峰: 这座山峰从侧面看起来就像一个男人坚毅的脸庞,传说这张脸的就是慈爱而坚毅的天父伏羲的面庞,是他留在这个世界上的印记。 女娲氏族:这是一个生活在不周山底部的部族,这个在潮湿与阴暗中成长起来的部族做的更好的定义是不是离光明更进一步呢?这个氏族名为女娲,传说是造物神女娲和伏羲的后代。女娲族人仍像他们的祖先一样拥有着人的身子,妖艳的美貌和蛇的尾巴,冷艳而冷血。这是一个封闭的氏族,活在古老的回忆中。做为原始神的儿女,是女娲氏族最引以为傲的事情。他们以活在神话中的母亲的名字为自己的部族命名,并将每一代的族长尊称为女娲。尽管时光飞逝,女娲氏族依旧以自己的节奏前行着,它仍处于母系社会阶段,族中女性地位崇高。孩子一生中可能永远不知道自己的父亲是谁,但他拥有一位强而有力的母亲就足够了。即使固步自封女娲氏族也有着属于自己创造,她们发明了干支,星象,婚丧和祭祀。古老的氏族往往都充满了神秘的力量,在古老的女娲族城中心有一座不知建于何时的占星台。从这里能够轻易的发现星象的变化,这些星辰有象征着女娲氏族本身的那一颗,也有象征别的族群或事物的。最终它们组成的是整个神州*的命脉,谁能首先握住这条命脉呢?
神农氏族:神农是一个有着浓重历史感又十分先进的氏族。这是一个平和中缓慢发展的氏族,有着厚重的积累。神农氏族和其他冲动、招摇的氏族比起来更像是一个沉睡中的巨人,一旦它醒来世界就会因它而改变,所以别的氏族都小心的提防着它。但神农族人却不以为意,当文明已经发展到一定程度,人类就会明白自己想要的究竟是什么。像神农族人他们已经不能理解战争,抢夺的意义,即使他们不得不战。他们所希望的只是能让自己的族人拥有稳定的幸福,他们不再游走居所稳定。神农氏族的一切都围绕着他们对稳定幸福的追求。他们的建筑坚固而厚重是为了抵御自然和非自然的袭击,他们普及种植是为了丰富食物,他们尝遍百草,是为了治愈身体的伤痛。在各氏族中,神农氏族更像是一个智者,他的目光长远,锁定在了遥远的未来。他肩膀宽厚,承载着大地的期翼。他双腿结实牢牢的踩在神州这块美丽的土地上。在神农族城中有一棵高大的梭罗树,这是一棵万年长青的生命之树。在神农氏族中流传着很多关于它的美好传说,有说它是慈悲的女神的化生,也有说它是世上美好愿望的结晶。传说众多无法考证,但有一点是可以确定的。这棵梭罗树并不是一棵普通的树,它是神农氏族的奇迹之所。只要流淌着神农氏族的血液,触摸它就能获得福祉。
蚩尤氏族:食人血肉不知道是一种怎样的滋味,在神州*的西南部就有这样一支嗜血的部族,名为九黎。九黎并不是一个单独的氏族,它共有九个部落,而每个部落又有九个村落,蚩尤是他们的领袖,所以九黎又做蚩尤。蚩尤族人有着巨人的体格,天生神力,好斗善战。在精神方面蚩尤氏族与神农氏族有着鲜明的对比,仿佛单细胞生物。他们的脑中只有*,人类最原始的*,对于力量的渴望。蚩尤族人的眼是血红色的据说这是吸食人血的烙印,分食战俘的传统,在这个部族中依然保持着。食人仪式每月月末在仪式塔中举行,俘虏的血肉盛在食*锅中被迅速的抢食一空。蚩尤族人崇拜血的力量,仪式塔中的食人锅是蚩尤氏族产生神迹的地方,蚩尤族人在出征前触摸食人锅战斗力将大增,这是一种从仇敌血液中获得的力量。除了食人,蚩尤族人还有一种喜欢食用的动物叫洛斯兽。这种动物十分凶猛,体格健壮,擅长奔跑,所以肉质也特别鲜美。围猎洛斯兽是一项困难的充满了挑战的工作,蚩尤族人却热衷于这项工作,并把它作为一项游戏化了的工作传承了下来。蚩尤族人虽然原始,嗜血,但对自己的族人却十分关爱,这也是人类一种与生俱来的亲近血亲的天性。正是因为蚩尤氏族的原始,才将这份感情最纯粹的展现了出来。
轩辕氏族:居于神州*中部的轩辕氏族,发迹于姬水,沿黄河流域向东进入了中原。这是一个新兴的由12个部族组成的部落联盟,它的年轻使它充满了无限的活力和创造力。它的领导者是一个被称为黄帝的青年,是一个才智与力量兼备的勇士。
这虽然是一个活在战争中的年代,生活的重心却不仅仅是征战。那个年轻的领袖黄帝依然拥有者孩童般的心性,喜欢创造和制作。就在那漫漫的征途中,他创造了一个可以为人在迷途中指明方向的机器,那是一个非常复杂而巧妙的机械,有个简单明了的名字——指南车。车上的小人在齿轮的带动下,永远会为你指出正确的方向。不知这个小人是否也能将黄帝的内心引向正确的方向,又或许是说正是由于黄帝内心中的迷雾才导致他发明了这样一个机器。这台在战斗中十分实用的机器当然不是黄帝的唯一发明,只是不想历数了。最后就再说一样世人都熟悉的东西—蹴鞠。蹴鞠也就是现在的足球,这也是一场围追堵截的游戏。那时的蹴鞠是用动物皮包裹着磨圆了的石头,我们更多的可以把它想成是能砸死人的武器。黄帝有一位年轻美貌的妻子名叫嫘祖,这个温柔慈悲的女人创造了养蚕制绢的方法。让轩辕族人走出了整日兽皮为衣,鲜叶为裙的生活。但绢的颜色是单调的,让人感到枯燥,于是轩辕族人用自然的颜色为它染上了生命的色彩。大部分时候,轩辕族人以畜牧为生,这是他们食物,饮料甚至衣物的来源。他们用简单的信仰告诉自己,只有做好最基本的,才能做的更多,更好。
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神之创世篇:古天地未剖,阴阳不分,混沌如鸡子。盘古生其中;万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地;盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。
首生盘古,垂死化生,气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻。
神州世界由此初生。
盘古殁后数千年,神州*又孕育出两位大神,他们是主阳的伏羲神与主阴的女娲神。这二神为一对兄妹,取天地之灵气诞生于葫芦之中。其腰身以上通作人形,穿袍子,戴冠帽,腰身以下则是蛇躯,两条尾巴紧紧的相互缠绕着。相传人类正是由这对半兽半人的天神滋生繁衍下来的。
关于伏羲、女娲二神造人一事有两种不太一致的说法。
一说是伏羲、女娲二神原为兄妹,若要繁衍生息恐天理难容。此二神便约定隔山烧烟若两烟相合便将其繁衍后代的行为视为苍天首肯。当两束青烟于山顶紧密缠绕合为一烟之时,伏羲、女娲二神也得到了他们想要的答案。虽然如此,这二神还不敢掉以轻心。他们又相约隔山推磨结果两磨相并,这代表上苍答应了他们的请求。伏羲、女娲二神的这种做法可以说是最悠远的天命观,也正是这样的听天由命促成了神州世界人类的诞生。
另一种流传更广的说法是女娲神捏黄土造人。
话说神州世界之大却只有女娲、伏羲二神空相对望,日子长了不免生出寂寞之感。一日,女娲神卧于水边一边观望着自己在水中倩丽的倒影一边在手中把玩着松软的黄土,竟于无意中捏出了一个和自己一模一样的小人。女娲神看着小泥人觉着有趣便又照着伏羲神的模样捏出了一个小人,做成一双。接着女娲神又央求伏羲神与她一同将灵气施与这两个小泥人,让他们活灵活现自由奔跑起来。这两个各自代表着阴阳的小泥人就成为了人类的始祖,一切人类的根源。
不管这两种说法哪一种是真的,反正神州*上自此有了人类,也就自此有了关于人的传说。
古之英雄篇:当伏羲、女娲二神魂归天际之时,神州*上又诞生了四位大英雄。他们虽然不像伏羲、女娲两位大神一样神力无边,却也生有普通人不能比拟的独特神力。
巨人共工居于北方,生性自大多疑。其神力来源于水,可水出于无形又化水于无形。其弟名为祝融,也是一个九尺高的巨人。祝融之力与共工相生相克,为火之力。可引火焚山,借风煽火。
这种水火不容的天命相克导致共工、祝融兄弟二人感情淡漠。二人分居于*南北,远不相望方能心安。
虽说兄弟情谊淡薄,这二人却与分居于*东西的句芒、蓐收二人交好。
居于神州*东面的句芒,拥有破土生木、催枝发芽之力。虽称为人却不具人形,是个鸟身人面的怪人。传闻凡是被他羽翼拂过之地都会翠绿满枝,一派生发之向。以句芒追求团圆的性子自然是看不惯共工、祝融兄弟两地分隔。常拉着一块长大的蓐收做和事佬,过程中虽没少被两兄弟火烧眉毛、凉水喷头却依然坚持下来并乐此不疲。蓐收对此虽有些微词,但却从没拒绝过句芒的要求。
说起这蓐收也是个怪人,明明长着张斯文白净的脸却偏要做些个粗犷打扮。比方他的左耳总挂着条狰狞的蛇,比方他的脚下总踏着两条咆哮的巨龙。蓐收之力是点石成金之力,此力的诀窍在于幻化。简言之,就是想要金子的时候不给你,不想成金子的东西却给你变成金子。所以此人一般来说还是万万得罪不得的。
如果说共工、祝融、句芒、蓐收这四个性格各异的人象征了神州*的正义与善良。那么混沌就象征了他们所有的对立面 — 狡诈、*、黑暗、深渊。
混沌本是世间的一团无灵的黑气,是盘古大神开天辟地时的遗留物。但随着神州*之上人类数目的增加,人类*的滋生。那些负面的思想生成了一股强大的力量让混沌一天天活了起来。但作为*之子的混沌活的并不快乐,他被*缠绕每天都痛苦的要死。渐渐地他脑海只剩下一个愿望就是让这丑恶的世界随着他一同毁灭。
于是他纠结一帮对他惟命是从的小人从神州*中心向四方扩散力量。而共工、祝融、句芒、蓐收四人无疑会成为他灭世计划的绊脚石,所以在这些人有所察觉之前他要先行动起来。
混沌之力是虚无之力源于人内心最深处的想法,因此混沌向来最懂人心。他先幻化为祝融的模样杀了共工的儿子,再幻化为共工的模样杀了祝融的妻子。巨大的悲伤让共工、二人完全抛开了理智,兄弟二人手足相残无法避免,最终祝融之火熄灭在了共工之水中。混沌懂人心,因此他也懂得自大之人向来是最自卑的。你只需在他最激昂之时给他最透彻的打击,便能让他一败涂地。所以,他在共工杀死祝融后很凑巧的出现了,并装作很无意的样子把*告诉了共工且历数他犯下的罪孽。最终,共工由于羞愤难当一头撞上了不周山就此撒手人寰。
此时胜利的天平似乎在向混沌倾斜,他仿佛已经能看到那一片漆黑的场景。
对于这番变故句芒手足无措,他只能借由巨木破土来发泄他的愤怒。而立于他身侧的蓐收面色凝重若有所思。不久他缓缓开口,“句芒你爱这片土地以及在上面生活的子民么?如果爱,你愿意用生命去交换他们的平安么?”闻言句芒收起了手上的动作,只说了一句话,“说吧,要怎么做。”
原来母神女娲别离天际之时曾留给蓐收一件法器,当神州*真的陷入危难之时。便能以共工、祝融、句芒、蓐收四人的性命为引启动这件法器。
最终,句芒、蓐收二人舍生取义用自己的鲜血换来了神州大地的平安,混沌也得到了理想的结果被封印于回归于黑暗之中。
今之蛮蛮篇:在句芒、蓐收封印混沌千年后,神州大地之上繁衍出四支强大的部族,他们捉对厮杀,相互制衡。其中神农、轩辕二部首领炎帝、黄帝皆为少典之子,二人成年后各自率部征战。黄帝领兵一路北上不久便雄踞华夏*东北部的广袤平原。而其兄炎帝帅众向东南进发后最终选择于东南仙野之地繁衍生息。
四大氏族中剩下两支为蚩尤氏族与女娲氏族。蚩尤氏族由西南部崇山中兴起,与自然灵肉相通,嗜血肉。女娲氏族自远古就居于北部高山脚下,神秘莫测。
炎帝与黄帝虽为骨肉至亲,二族却也争斗频发,这是因二人都有实现河山一统的野心与力量。在资源上自是不会相让,大打出手,血染大地也是常事。但在对手一致时,这二族又会展现出“兄弟联手,其力断金”的友爱之情来。就比如在面对被他们视为蛮夷野兽的蚩尤氏族时,这二族的立场就出奇的一致。
“西南出野人,茹毛而饮血,苍*其行,于地遣神兵,斯任赋炎黄,携手共诛之。”这是在炎、黄二族中流传甚广的歌谣,矛头直指蚩尤氏族。
炎、黄二族痛恨蚩尤氏族的原因有三:
其一,蚩尤氏族日益壮大,对炎、黄二族构成直接威胁。其二,蚩尤族人风俗原始,行事粗鲁,嗜血成性,常做人牲,炎黄族人不齿其野蛮行径。其三,西南群山之中物产丰富。去所恨,夺其产,实乃世间一大乐事。
大敌当前,目标明确。炎、黄二族虽蠢蠢欲动,却始终未遣大部出征。这恐怕还是源于对那支蛰伏于西北山脚下的神秘古族—女娲氏族的顾忌。在神农、轩辕、蚩尤纷争不断的岁月里,女娲氏族一直按兵不动。它就像一只猛兽伏于林间,屏住呼吸,黑亮的双眼通过缝隙窥探着世事。它或是在修身养息又或是在寻找时机,不管是哪一种原因,背后被咬一口的滋味都是不好受的。无奈之下,神农、轩辕也只能选择按兵不动。
神农、轩辕是这样,那蚩尤呢?这个骁勇善战,茁壮成长着的氏族就真的甘心被所谓贵族鄙视,受屈辱的生存着么?蚩尤族人流有巨人之血,豪情万丈。他们崇拜太阳,为了实现与神沟通,其族内鼓蒙甚至在头顶穿洞以求达到上通天神的目的。他们会虔诚跪拜着看鼓蒙赤脚登上高台,喃喃自语,狂放起舞。蚩尤族人把青铜神树上传来的铃音当做神的告诫,而鼓蒙会把这些难解的铃音用言语传达给族人。他们如此虔诚,虔诚到不惜人牲。而炎黄二族却把他们的牺牲,看做他们的罪孽。这让蚩尤族人愤怒,但他们又不得不忍耐,只因他们还不够强大,还没有能力将神农、轩辕二族毁灭殆尽。所以蚩尤氏族也只能选择和炎黄二部小打小闹,伺机而动。
最神秘的女娲氏族,有着最辉煌的往昔。一个传说一直由各代族长口口相传,有着古老历史的女娲族人其实是天母女娲与天父伏羲的子女。他们不过是迷途的孩子,暂留人世,终有一天他们的父母会驾着五彩流云马车,自天际来接他们回归。在那之前他们要向作为强大神灵的父母证明,自己已足够强大。其标志是父母天上称王,儿女地上称霸。女娲氏族虽没有神农氏族充实的人力,没有轩辕氏族先进的技术,没有蚩尤氏族过人的体力。但他们自觉有更为重要的东西,那就是智力,是计算,是心计。越是平静的水面,暗流越是汹涌。三氏族你死我活之时,女娲氏族于远方韬光养晦。其养却不闲,不然那些摩擦、流言甚至是那首广为流传的歌谣又从何处兴起呢?忽而,一阵风像一声嗤笑,从西北山岭吹遍神州大地。
神农、轩辕、蚩尤、女娲四族,现今依旧处于一种微妙的平衡当中。虽战火不绝,却没有任何一方发起燎烧整个神州*的掘根之战。
神州*之大除了分占四方的神农氏、轩辕氏、蚩尤氏、女娲氏之外还有如浩海星辰般棋布于*之上的众多小氏族。这些小氏族有的生于高山之巅,有的长于湖水之畔。因此,各小氏族间风俗习惯上有着差异巨大,这种差异导致小氏族间争斗频发,血流遍野。不断的纷争不断的消耗着各小氏族的实力,让它们无法茁壮成长。也真是由于此,神农、轩辕、蚩尤、女娲四大氏族方能屹立百年不倒。
暂时的平静不代表长久的安宁,越是平缓的水面越是暗流汹涌。神州*之上有一股*的力量正在秘密的集结。他们的目的是找出混沌的封印之地,用世人的*唤醒混沌以继续他的灭世之旅。
神州*的英雄们,在这个危机的时刻必须肩负起守护神州的重任。披荆斩棘揪出混沌的爪牙,用他们的鲜血祭祀逝去的先祖。
于是,一场大战迫在眉睫。 时光荏苒,晃眼万年。当年那些光着*在陆地上狂奔的人类,经由不断的进化,已经逐渐形成了一个叫“秩序”的东西。眼前的秩序叫做“弱肉强食”,在这个秩序下进行的是争斗,争斗的目标是土地。究竟是怎样一个世界,怎样的土地才能勾起人心最深处的*?
神州*是一个绚烂的充满生命力的地方,它的西面和北面连系这未知的世界有着神秘的雪原与荒漠。它的东面和南面被温柔的海洋包围着。整个神州*上有着星罗棋布的湖泊,高耸的山脉和黑暗的深渊,它们和谐的构成了*的地貌。
比丘沙漠: 神州*西部的巨大沙漠,有着丰富的矿产储量。
浮云林: 风声呼啸的戈壁上整齐的排列着一排排巨大的砾石,它们被风化为一朵朵浮云的样子,浮云林由此得来。
洲原野: 绝境中的仙境,美丽富饶的沙漠绿洲。水源不绝,绿草悠悠,鲜花曼妙。
莲阅湖: 一个被漫漫黄沙包裹着的翡翠色的湖泊,大小不一的沙洲点缀其中,让这幅景色更加矛盾与神奇。
盘古塔: 传说中盘古倒下时将他的手杖插到比丘沙里,手杖一挨地漫卷的黄沙就将它紧紧的包裹了起来,经过了数万年的幻化形成了盘古塔的样子。
亡灵声: 响沙有很多,但这里却有些与众不同。比丘沙中的这个地方传出的永远是如泣如诉的亡灵之声,过去这里究竟发生了些什么无人知晓。
月光海岸: 绵延整个神州*东南部的柔美丝带,连系着苍茫的大海。
白珠滩: 白珠滩得名于上古神话,传说是女娲的珍珠手链跌落于此才形成了如今沙白如雪,细腻如粉的白珠滩。
蔚潟湖: 蔚潟湖这个由沙与礁石圈成的半封闭空间,享受着来自海洋与湖河的双重滋养,完美的演绎了由海蓝到苍白的极美变化。
苍凉崖: 苍凉崖上有天然形成的苍凉二字,整个山崖的氛围也配合着这二字透露出一丝苍茫,悲凉的意味。
彩虹沟: 盛产水果的小山沟,这里的葡萄甜美多汁,桃子粉红娇嫩,石榴红艳动人。七彩的水果将这里装点成了一个彩虹般的世界。
逍遥岛: 逍遥岛内世事消,这是一个与*分隔的小岛,四周被水环抱,天然的形成了一个而神秘的世界。
涧川盆地:神州*中部的聚宝盆,群山环抱,众河滋润,森林茂密,土壤肥沃的隔世桃源。
梦之园: 位于涧川盆地中部的梦之原是一片广袤的平原,良田千里,稻谷飘香。人们称这里为人间仙境,是神州百姓的梦想家园。
紫岭: 这里的土壤是神奇的紫色,这里生长的作物依旧是神奇的紫色,在这个紫色的世界里,阳光分外明媚,作物分外饱满,瓜果分外甘甜。
迷雾森林:这是一座被浓雾笼罩,静寂诡秘的森林。有人说它象征了死亡,但迷雾背后也许正是希望。
九曲回肠湾:浩荡的黄河水第一次回头的地方,九道回旋看起来就像一条巨龙盘踞在大地之上。
微风山谷:微风的触感是温柔,一种惹人留恋的温暖。空谷的回声中有山水低鸣,有花草摇曳,有清脆的鸟叫,这一切汇聚成了一曲生命之歌。
天际草原:这片位于神州*西部的丰满草原,被称作是离天空最近的地方。在这个绿色的世界里,仿佛伸手就能触及那蔚蓝色的天空。
花湖树海:这是个碧绿的湖泊像一块碧玉镶嵌在草原之上,白色的大树和花朵生长其中就像是碧玉上泛起的点点光泽。
归楼: 这是一个举行*的地方,死去的人肉体被动物吞噬,灵魂回归天际。
银滩: 银滩之上都是银色的卵石,传说是女娲在此沐浴后遗落了一件银色的纱衣,渐渐的滩上白色的卵石都变成了银色,于是有了今日的银滩。
不高山: 不高山,山如其名很低。若要说它为什么不叫矮山或者低山,恐怕无人知晓。不高山虽然低却是平坦的草原上的一个制高点,置身其上,草原风景一览无余。
永夏: 这是一个永恒夏季的地方,草地肥厚,水源充沛,各种动物都喜欢来到这里生息繁衍。
四季山: 能够将四个季节四种色彩集于一身的恐怕只有位于神州*西南部的四季山了。山脚下是夏的炙热,山底是春的温和,山腰是秋的凌烈,山顶是冬的严酷。
怪石窟: 这是一个巨大的溶洞,其中有千姿百态的钟乳和石笋,这些钟乳和石笋连接起来就形成了奇特的石柱。
无木林: 没有树木的森林,其实是一片怪石嶙峋的石林。高高耸立的石峰仿佛在传达着一种生发的力量。
锦池: 相传是日落时太阳沉睡的地方,太阳将光芒隐于池中,人们才能在日落后看见变得五光十色的锦池水。
观虹瀑: 日出之时透过水瀑能够看见美丽的七色彩虹,传说如果这时许愿,愿望就一定能够实现。
清谭: 澄清的潭水,悠然见底。恍然间可能会以为这只是一汪溪水,只没足底,但它却是一个百米深潭,光线是如何进入潭底至今都是一个谜。
雪之界: 这是一个位于神州*北部的银白世界,这里没有绚烂的色彩,却用一种澄净的白抒写着生命的绚烂。
凤起山: 传说这里最初是凤凰浴火腾飞的地方,但在凤凰的烈焰殆尽后这里也失去了平日的温暖,满山冰雪常年不化。
无冬: 这是一个神秘的洞穴,尽管洞外的世界一片银白,洞内依旧温暖宜人,百花盛开。
雪海: 这是一片茂密的森林 ,但是已无法看出它的原色,这就是一片白色的海洋,风声呼啸,白浪涛涛。
冰雪城: 这是一座冰雪之城,建筑均用冰雪筑成,晶莹剔透却又坚固保暖。
天父峰: 这座山峰从侧面看起来就像一个男人坚毅的脸庞,传说这张脸的就是慈爱而坚毅的天父伏羲的面庞,是他留在这个世界上的印记。 女娲氏族:这是一个生活在不周山底部的部族,这个在潮湿与阴暗中成长起来的部族做的更好的定义是不是离光明更进一步呢?这个氏族名为女娲,传说是造物神女娲和伏羲的后代。女娲族人仍像他们的祖先一样拥有着人的身子,妖艳的美貌和蛇的尾巴,冷艳而冷血。这是一个封闭的氏族,活在古老的回忆中。做为原始神的儿女,是女娲氏族最引以为傲的事情。他们以活在神话中的母亲的名字为自己的部族命名,并将每一代的族长尊称为女娲。尽管时光飞逝,女娲氏族依旧以自己的节奏前行着,它仍处于母系社会阶段,族中女性地位崇高。孩子一生中可能永远不知道自己的父亲是谁,但他拥有一位强而有力的母亲就足够了。即使固步自封女娲氏族也有着属于自己创造,她们发明了干支,星象,婚丧和祭祀。古老的氏族往往都充满了神秘的力量,在古老的女娲族城中心有一座不知建于何时的占星台。从这里能够轻易的发现星象的变化,这些星辰有象征着女娲氏族本身的那一颗,也有象征别的族群或事物的。最终它们组成的是整个神州*的命脉,谁能首先握住这条命脉呢?
神农氏族:神农是一个有着浓重历史感又十分先进的氏族。这是一个平和中缓慢发展的氏族,有着厚重的积累。神农氏族和其他冲动、招摇的氏族比起来更像是一个沉睡中的巨人,一旦它醒来世界就会因它而改变,所以别的氏族都小心的提防着它。但神农族人却不以为意,当文明已经发展到一定程度,人类就会明白自己想要的究竟是什么。像神农族人他们已经不能理解战争,抢夺的意义,即使他们不得不战。他们所希望的只是能让自己的族人拥有稳定的幸福,他们不再游走居所稳定。神农氏族的一切都围绕着他们对稳定幸福的追求。他们的建筑坚固而厚重是为了抵御自然和非自然的袭击,他们普及种植是为了丰富食物,他们尝遍百草,是为了治愈身体的伤痛。在各氏族中,神农氏族更像是一个智者,他的目光长远,锁定在了遥远的未来。他肩膀宽厚,承载着大地的期翼。他双腿结实牢牢的踩在神州这块美丽的土地上。在神农族城中有一棵高大的梭罗树,这是一棵万年长青的生命之树。在神农氏族中流传着很多关于它的美好传说,有说它是慈悲的女神的化生,也有说它是世上美好愿望的结晶。传说众多无法考证,但有一点是可以确定的。这棵梭罗树并不是一棵普通的树,它是神农氏族的奇迹之所。只要流淌着神农氏族的血液,触摸它就能获得福祉。
蚩尤氏族:食人血肉不知道是一种怎样的滋味,在神州*的西南部就有这样一支嗜血的部族,名为九黎。九黎并不是一个单独的氏族,它共有九个部落,而每个部落又有九个村落,蚩尤是他们的领袖,所以九黎又做蚩尤。蚩尤族人有着巨人的体格,天生神力,好斗善战。在精神方面蚩尤氏族与神农氏族有着鲜明的对比,仿佛单细胞生物。他们的脑中只有*,人类最原始的*,对于力量的渴望。蚩尤族人的眼是血红色的据说这是吸食人血的烙印,分食战俘的传统,在这个部族中依然保持着。食人仪式每月月末在仪式塔中举行,俘虏的血肉盛在食*锅中被迅速的抢食一空。蚩尤族人崇拜血的力量,仪式塔中的食人锅是蚩尤氏族产生神迹的地方,蚩尤族人在出征前触摸食人锅战斗力将大增,这是一种从仇敌血液中获得的力量。除了食人,蚩尤族人还有一种喜欢食用的动物叫洛斯兽。这种动物十分凶猛,体格健壮,擅长奔跑,所以肉质也特别鲜美。围猎洛斯兽是一项困难的充满了挑战的工作,蚩尤族人却热衷于这项工作,并把它作为一项游戏化了的工作传承了下来。蚩尤族人虽然原始,嗜血,但对自己的族人却十分关爱,这也是人类一种与生俱来的亲近血亲的天性。正是因为蚩尤氏族的原始,才将这份感情最纯粹的展现了出来。
轩辕氏族:居于神州*中部的轩辕氏族,发迹于姬水,沿黄河流域向东进入了中原。这是一个新兴的由12个部族组成的部落联盟,它的年轻使它充满了无限的活力和创造力。它的领导者是一个被称为黄帝的青年,是一个才智与力量兼备的勇士。
这虽然是一个活在战争中的年代,生活的重心却不仅仅是征战。那个年轻的领袖黄帝依然拥有者孩童般的心性,喜欢创造和制作。就在那漫漫的征途中,他创造了一个可以为人在迷途中指明方向的机器,那是一个非常复杂而巧妙的机械,有个简单明了的名字——指南车。车上的小人在齿轮的带动下,永远会为你指出正确的方向。不知这个小人是否也能将黄帝的内心引向正确的方向,又或许是说正是由于黄帝内心中的迷雾才导致他发明了这样一个机器。这台在战斗中十分实用的机器当然不是黄帝的唯一发明,只是不想历数了。最后就再说一样世人都熟悉的东西—蹴鞠。蹴鞠也就是现在的足球,这也是一场围追堵截的游戏。那时的蹴鞠是用动物皮包裹着磨圆了的石头,我们更多的可以把它想成是能砸死人的武器。黄帝有一位年轻美貌的妻子名叫嫘祖,这个温柔慈悲的女人创造了养蚕制绢的方法。让轩辕族人走出了整日兽皮为衣,鲜叶为裙的生活。但绢的颜色是单调的,让人感到枯燥,于是轩辕族人用自然的颜色为它染上了生命的色彩。大部分时候,轩辕族人以畜牧为生,这是他们食物,饮料甚至衣物的来源。他们用简单的信仰告诉自己,只有做好最基本的,才能做的更多,更好。
热心网友 时间:2023-11-03 14:16
神之创世篇:古天地未剖,阴阳不分,混沌如鸡子。盘古生其中;万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地;盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。
首生盘古,垂死化生,气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻。
神州世界由此初生。
盘古殁后数千年,神州*又孕育出两位大神,他们是主阳的伏羲神与主阴的女娲神。这二神为一对兄妹,取天地之灵气诞生于葫芦之中。其腰身以上通作人形,穿袍子,戴冠帽,腰身以下则是蛇躯,两条尾巴紧紧的相互缠绕着。相传人类正是由这对半兽半人的天神滋生繁衍下来的。
关于伏羲、女娲二神造人一事有两种不太一致的说法。
一说是伏羲、女娲二神原为兄妹,若要繁衍生息恐天理难容。此二神便约定隔山烧烟若两烟相合便将其繁衍后代的行为视为苍天首肯。当两束青烟于山顶紧密缠绕合为一烟之时,伏羲、女娲二神也得到了他们想要的答案。虽然如此,这二神还不敢掉以轻心。他们又相约隔山推磨结果两磨相并,这代表上苍答应了他们的请求。伏羲、女娲二神的这种做法可以说是最悠远的天命观,也正是这样的听天由命促成了神州世界人类的诞生。
另一种流传更广的说法是女娲神捏黄土造人。
话说神州世界之大却只有女娲、伏羲二神空相对望,日子长了不免生出寂寞之感。一日,女娲神卧于水边一边观望着自己在水中倩丽的倒影一边在手中把玩着松软的黄土,竟于无意中捏出了一个和自己一模一样的小人。女娲神看着小泥人觉着有趣便又照着伏羲神的模样捏出了一个小人,做成一双。接着女娲神又央求伏羲神与她一同将灵气施与这两个小泥人,让他们活灵活现自由奔跑起来。这两个各自代表着阴阳的小泥人就成为了人类的始祖,一切人类的根源。
不管这两种说法哪一种是真的,反正神州*上自此有了人类,也就自此有了关于人的传说。
古之英雄篇:当伏羲、女娲二神魂归天际之时,神州*上又诞生了四位大英雄。他们虽然不像伏羲、女娲两位大神一样神力无边,却也生有普通人不能比拟的独特神力。
巨人共工居于北方,生性自大多疑。其神力来源于水,可水出于无形又化水于无形。其弟名为祝融,也是一个九尺高的巨人。祝融之力与共工相生相克,为火之力。可引火焚山,借风煽火。
这种水火不容的天命相克导致共工、祝融兄弟二人感情淡漠。二人分居于*南北,远不相望方能心安。
虽说兄弟情谊淡薄,这二人却与分居于*东西的句芒、蓐收二人交好。
居于神州*东面的句芒,拥有破土生木、催枝发芽之力。虽称为人却不具人形,是个鸟身人面的怪人。传闻凡是被他羽翼拂过之地都会翠绿满枝,一派生发之向。以句芒追求团圆的性子自然是看不惯共工、祝融兄弟两地分隔。常拉着一块长大的蓐收做和事佬,过程中虽没少被两兄弟火烧眉毛、凉水喷头却依然坚持下来并乐此不疲。蓐收对此虽有些微词,但却从没拒绝过句芒的要求。
说起这蓐收也是个怪人,明明长着张斯文白净的脸却偏要做些个粗犷打扮。比方他的左耳总挂着条狰狞的蛇,比方他的脚下总踏着两条咆哮的巨龙。蓐收之力是点石成金之力,此力的诀窍在于幻化。简言之,就是想要金子的时候不给你,不想成金子的东西却给你变成金子。所以此人一般来说还是万万得罪不得的。
如果说共工、祝融、句芒、蓐收这四个性格各异的人象征了神州*的正义与善良。那么混沌就象征了他们所有的对立面 — 狡诈、*、黑暗、深渊。
混沌本是世间的一团无灵的黑气,是盘古大神开天辟地时的遗留物。但随着神州*之上人类数目的增加,人类*的滋生。那些负面的思想生成了一股强大的力量让混沌一天天活了起来。但作为*之子的混沌活的并不快乐,他被*缠绕每天都痛苦的要死。渐渐地他脑海只剩下一个愿望就是让这丑恶的世界随着他一同毁灭。
于是他纠结一帮对他惟命是从的小人从神州*中心向四方扩散力量。而共工、祝融、句芒、蓐收四人无疑会成为他灭世计划的绊脚石,所以在这些人有所察觉之前他要先行动起来。
混沌之力是虚无之力源于人内心最深处的想法,因此混沌向来最懂人心。他先幻化为祝融的模样杀了共工的儿子,再幻化为共工的模样杀了祝融的妻子。巨大的悲伤让共工、二人完全抛开了理智,兄弟二人手足相残无法避免,最终祝融之火熄灭在了共工之水中。混沌懂人心,因此他也懂得自大之人向来是最自卑的。你只需在他最激昂之时给他最透彻的打击,便能让他一败涂地。所以,他在共工杀死祝融后很凑巧的出现了,并装作很无意的样子把*告诉了共工且历数他犯下的罪孽。最终,共工由于羞愤难当一头撞上了不周山就此撒手人寰。
此时胜利的天平似乎在向混沌倾斜,他仿佛已经能看到那一片漆黑的场景。
对于这番变故句芒手足无措,他只能借由巨木破土来发泄他的愤怒。而立于他身侧的蓐收面色凝重若有所思。不久他缓缓开口,“句芒你爱这片土地以及在上面生活的子民么?如果爱,你愿意用生命去交换他们的平安么?”闻言句芒收起了手上的动作,只说了一句话,“说吧,要怎么做。”
原来母神女娲别离天际之时曾留给蓐收一件法器,当神州*真的陷入危难之时。便能以共工、祝融、句芒、蓐收四人的性命为引启动这件法器。
最终,句芒、蓐收二人舍生取义用自己的鲜血换来了神州大地的平安,混沌也得到了理想的结果被封印于回归于黑暗之中。
今之蛮蛮篇:在句芒、蓐收封印混沌千年后,神州大地之上繁衍出四支强大的部族,他们捉对厮杀,相互制衡。其中神农、轩辕二部首领炎帝、黄帝皆为少典之子,二人成年后各自率部征战。黄帝领兵一路北上不久便雄踞华夏*东北部的广袤平原。而其兄炎帝帅众向东南进发后最终选择于东南仙野之地繁衍生息。
四大氏族中剩下两支为蚩尤氏族与女娲氏族。蚩尤氏族由西南部崇山中兴起,与自然灵肉相通,嗜血肉。女娲氏族自远古就居于北部高山脚下,神秘莫测。
炎帝与黄帝虽为骨肉至亲,二族却也争斗频发,这是因二人都有实现河山一统的野心与力量。在资源上自是不会相让,大打出手,血染大地也是常事。但在对手一致时,这二族又会展现出“兄弟联手,其力断金”的友爱之情来。就比如在面对被他们视为蛮夷野兽的蚩尤氏族时,这二族的立场就出奇的一致。
“西南出野人,茹毛而饮血,苍*其行,于地遣神兵,斯任赋炎黄,携手共诛之。”这是在炎、黄二族中流传甚广的歌谣,矛头直指蚩尤氏族。
炎、黄二族痛恨蚩尤氏族的原因有三:
其一,蚩尤氏族日益壮大,对炎、黄二族构成直接威胁。其二,蚩尤族人风俗原始,行事粗鲁,嗜血成性,常做人牲,炎黄族人不齿其野蛮行径。其三,西南群山之中物产丰富。去所恨,夺其产,实乃世间一大乐事。
大敌当前,目标明确。炎、黄二族虽蠢蠢欲动,却始终未遣大部出征。这恐怕还是源于对那支蛰伏于西北山脚下的神秘古族—女娲氏族的顾忌。在神农、轩辕、蚩尤纷争不断的岁月里,女娲氏族一直按兵不动。它就像一只猛兽伏于林间,屏住呼吸,黑亮的双眼通过缝隙窥探着世事。它或是在修身养息又或是在寻找时机,不管是哪一种原因,背后被咬一口的滋味都是不好受的。无奈之下,神农、轩辕也只能选择按兵不动。
神农、轩辕是这样,那蚩尤呢?这个骁勇善战,茁壮成长着的氏族就真的甘心被所谓贵族鄙视,受屈辱的生存着么?蚩尤族人流有巨人之血,豪情万丈。他们崇拜太阳,为了实现与神沟通,其族内鼓蒙甚至在头顶穿洞以求达到上通天神的目的。他们会虔诚跪拜着看鼓蒙赤脚登上高台,喃喃自语,狂放起舞。蚩尤族人把青铜神树上传来的铃音当做神的告诫,而鼓蒙会把这些难解的铃音用言语传达给族人。他们如此虔诚,虔诚到不惜人牲。而炎黄二族却把他们的牺牲,看做他们的罪孽。这让蚩尤族人愤怒,但他们又不得不忍耐,只因他们还不够强大,还没有能力将神农、轩辕二族毁灭殆尽。所以蚩尤氏族也只能选择和炎黄二部小打小闹,伺机而动。
最神秘的女娲氏族,有着最辉煌的往昔。一个传说一直由各代族长口口相传,有着古老历史的女娲族人其实是天母女娲与天父伏羲的子女。他们不过是迷途的孩子,暂留人世,终有一天他们的父母会驾着五彩流云马车,自天际来接他们回归。在那之前他们要向作为强大神灵的父母证明,自己已足够强大。其标志是父母天上称王,儿女地上称霸。女娲氏族虽没有神农氏族充实的人力,没有轩辕氏族先进的技术,没有蚩尤氏族过人的体力。但他们自觉有更为重要的东西,那就是智力,是计算,是心计。越是平静的水面,暗流越是汹涌。三氏族你死我活之时,女娲氏族于远方韬光养晦。其养却不闲,不然那些摩擦、流言甚至是那首广为流传的歌谣又从何处兴起呢?忽而,一阵风像一声嗤笑,从西北山岭吹遍神州大地。
神农、轩辕、蚩尤、女娲四族,现今依旧处于一种微妙的平衡当中。虽战火不绝,却没有任何一方发起燎烧整个神州*的掘根之战。
神州*之大除了分占四方的神农氏、轩辕氏、蚩尤氏、女娲氏之外还有如浩海星辰般棋布于*之上的众多小氏族。这些小氏族有的生于高山之巅,有的长于湖水之畔。因此,各小氏族间风俗习惯上有着差异巨大,这种差异导致小氏族间争斗频发,血流遍野。不断的纷争不断的消耗着各小氏族的实力,让它们无法茁壮成长。也真是由于此,神农、轩辕、蚩尤、女娲四大氏族方能屹立百年不倒。
暂时的平静不代表长久的安宁,越是平缓的水面越是暗流汹涌。神州*之上有一股*的力量正在秘密的集结。他们的目的是找出混沌的封印之地,用世人的*唤醒混沌以继续他的灭世之旅。
神州*的英雄们,在这个危机的时刻必须肩负起守护神州的重任。披荆斩棘揪出混沌的爪牙,用他们的鲜血祭祀逝去的先祖。
于是,一场大战迫在眉睫。 时光荏苒,晃眼万年。当年那些光着*在陆地上狂奔的人类,经由不断的进化,已经逐渐形成了一个叫“秩序”的东西。眼前的秩序叫做“弱肉强食”,在这个秩序下进行的是争斗,争斗的目标是土地。究竟是怎样一个世界,怎样的土地才能勾起人心最深处的*?
神州*是一个绚烂的充满生命力的地方,它的西面和北面连系这未知的世界有着神秘的雪原与荒漠。它的东面和南面被温柔的海洋包围着。整个神州*上有着星罗棋布的湖泊,高耸的山脉和黑暗的深渊,它们和谐的构成了*的地貌。
比丘沙漠: 神州*西部的巨大沙漠,有着丰富的矿产储量。
浮云林: 风声呼啸的戈壁上整齐的排列着一排排巨大的砾石,它们被风化为一朵朵浮云的样子,浮云林由此得来。
洲原野: 绝境中的仙境,美丽富饶的沙漠绿洲。水源不绝,绿草悠悠,鲜花曼妙。
莲阅湖: 一个被漫漫黄沙包裹着的翡翠色的湖泊,大小不一的沙洲点缀其中,让这幅景色更加矛盾与神奇。
盘古塔: 传说中盘古倒下时将他的手杖插到比丘沙里,手杖一挨地漫卷的黄沙就将它紧紧的包裹了起来,经过了数万年的幻化形成了盘古塔的样子。
亡灵声: 响沙有很多,但这里却有些与众不同。比丘沙中的这个地方传出的永远是如泣如诉的亡灵之声,过去这里究竟发生了些什么无人知晓。
月光海岸: 绵延整个神州*东南部的柔美丝带,连系着苍茫的大海。
白珠滩: 白珠滩得名于上古神话,传说是女娲的珍珠手链跌落于此才形成了如今沙白如雪,细腻如粉的白珠滩。
蔚潟湖: 蔚潟湖这个由沙与礁石圈成的半封闭空间,享受着来自海洋与湖河的双重滋养,完美的演绎了由海蓝到苍白的极美变化。
苍凉崖: 苍凉崖上有天然形成的苍凉二字,整个山崖的氛围也配合着这二字透露出一丝苍茫,悲凉的意味。
彩虹沟: 盛产水果的小山沟,这里的葡萄甜美多汁,桃子粉红娇嫩,石榴红艳动人。七彩的水果将这里装点成了一个彩虹般的世界。
逍遥岛: 逍遥岛内世事消,这是一个与*分隔的小岛,四周被水环抱,天然的形成了一个而神秘的世界。
涧川盆地:神州*中部的聚宝盆,群山环抱,众河滋润,森林茂密,土壤肥沃的隔世桃源。
梦之园: 位于涧川盆地中部的梦之原是一片广袤的平原,良田千里,稻谷飘香。人们称这里为人间仙境,是神州百姓的梦想家园。
紫岭: 这里的土壤是神奇的紫色,这里生长的作物依旧是神奇的紫色,在这个紫色的世界里,阳光分外明媚,作物分外饱满,瓜果分外甘甜。
迷雾森林:这是一座被浓雾笼罩,静寂诡秘的森林。有人说它象征了死亡,但迷雾背后也许正是希望。
九曲回肠湾:浩荡的黄河水第一次回头的地方,九道回旋看起来就像一条巨龙盘踞在大地之上。
微风山谷:微风的触感是温柔,一种惹人留恋的温暖。空谷的回声中有山水低鸣,有花草摇曳,有清脆的鸟叫,这一切汇聚成了一曲生命之歌。
天际草原:这片位于神州*西部的丰满草原,被称作是离天空最近的地方。在这个绿色的世界里,仿佛伸手就能触及那蔚蓝色的天空。
花湖树海:这是个碧绿的湖泊像一块碧玉镶嵌在草原之上,白色的大树和花朵生长其中就像是碧玉上泛起的点点光泽。
归楼: 这是一个举行*的地方,死去的人肉体被动物吞噬,灵魂回归天际。
银滩: 银滩之上都是银色的卵石,传说是女娲在此沐浴后遗落了一件银色的纱衣,渐渐的滩上白色的卵石都变成了银色,于是有了今日的银滩。
不高山: 不高山,山如其名很低。若要说它为什么不叫矮山或者低山,恐怕无人知晓。不高山虽然低却是平坦的草原上的一个制高点,置身其上,草原风景一览无余。
永夏: 这是一个永恒夏季的地方,草地肥厚,水源充沛,各种动物都喜欢来到这里生息繁衍。
四季山: 能够将四个季节四种色彩集于一身的恐怕只有位于神州*西南部的四季山了。山脚下是夏的炙热,山底是春的温和,山腰是秋的凌烈,山顶是冬的严酷。
怪石窟: 这是一个巨大的溶洞,其中有千姿百态的钟乳和石笋,这些钟乳和石笋连接起来就形成了奇特的石柱。
无木林: 没有树木的森林,其实是一片怪石嶙峋的石林。高高耸立的石峰仿佛在传达着一种生发的力量。
锦池: 相传是日落时太阳沉睡的地方,太阳将光芒隐于池中,人们才能在日落后看见变得五光十色的锦池水。
观虹瀑: 日出之时透过水瀑能够看见美丽的七色彩虹,传说如果这时许愿,愿望就一定能够实现。
清谭: 澄清的潭水,悠然见底。恍然间可能会以为这只是一汪溪水,只没足底,但它却是一个百米深潭,光线是如何进入潭底至今都是一个谜。
雪之界: 这是一个位于神州*北部的银白世界,这里没有绚烂的色彩,却用一种澄净的白抒写着生命的绚烂。
凤起山: 传说这里最初是凤凰浴火腾飞的地方,但在凤凰的烈焰殆尽后这里也失去了平日的温暖,满山冰雪常年不化。
无冬: 这是一个神秘的洞穴,尽管洞外的世界一片银白,洞内依旧温暖宜人,百花盛开。
雪海: 这是一片茂密的森林 ,但是已无法看出它的原色,这就是一片白色的海洋,风声呼啸,白浪涛涛。
冰雪城: 这是一座冰雪之城,建筑均用冰雪筑成,晶莹剔透却又坚固保暖。
天父峰: 这座山峰从侧面看起来就像一个男人坚毅的脸庞,传说这张脸的就是慈爱而坚毅的天父伏羲的面庞,是他留在这个世界上的印记。 女娲氏族:这是一个生活在不周山底部的部族,这个在潮湿与阴暗中成长起来的部族做的更好的定义是不是离光明更进一步呢?这个氏族名为女娲,传说是造物神女娲和伏羲的后代。女娲族人仍像他们的祖先一样拥有着人的身子,妖艳的美貌和蛇的尾巴,冷艳而冷血。这是一个封闭的氏族,活在古老的回忆中。做为原始神的儿女,是女娲氏族最引以为傲的事情。他们以活在神话中的母亲的名字为自己的部族命名,并将每一代的族长尊称为女娲。尽管时光飞逝,女娲氏族依旧以自己的节奏前行着,它仍处于母系社会阶段,族中女性地位崇高。孩子一生中可能永远不知道自己的父亲是谁,但他拥有一位强而有力的母亲就足够了。即使固步自封女娲氏族也有着属于自己创造,她们发明了干支,星象,婚丧和祭祀。古老的氏族往往都充满了神秘的力量,在古老的女娲族城中心有一座不知建于何时的占星台。从这里能够轻易的发现星象的变化,这些星辰有象征着女娲氏族本身的那一颗,也有象征别的族群或事物的。最终它们组成的是整个神州*的命脉,谁能首先握住这条命脉呢?
神农氏族:神农是一个有着浓重历史感又十分先进的氏族。这是一个平和中缓慢发展的氏族,有着厚重的积累。神农氏族和其他冲动、招摇的氏族比起来更像是一个沉睡中的巨人,一旦它醒来世界就会因它而改变,所以别的氏族都小心的提防着它。但神农族人却不以为意,当文明已经发展到一定程度,人类就会明白自己想要的究竟是什么。像神农族人他们已经不能理解战争,抢夺的意义,即使他们不得不战。他们所希望的只是能让自己的族人拥有稳定的幸福,他们不再游走居所稳定。神农氏族的一切都围绕着他们对稳定幸福的追求。他们的建筑坚固而厚重是为了抵御自然和非自然的袭击,他们普及种植是为了丰富食物,他们尝遍百草,是为了治愈身体的伤痛。在各氏族中,神农氏族更像是一个智者,他的目光长远,锁定在了遥远的未来。他肩膀宽厚,承载着大地的期翼。他双腿结实牢牢的踩在神州这块美丽的土地上。在神农族城中有一棵高大的梭罗树,这是一棵万年长青的生命之树。在神农氏族中流传着很多关于它的美好传说,有说它是慈悲的女神的化生,也有说它是世上美好愿望的结晶。传说众多无法考证,但有一点是可以确定的。这棵梭罗树并不是一棵普通的树,它是神农氏族的奇迹之所。只要流淌着神农氏族的血液,触摸它就能获得福祉。
蚩尤氏族:食人血肉不知道是一种怎样的滋味,在神州*的西南部就有这样一支嗜血的部族,名为九黎。九黎并不是一个单独的氏族,它共有九个部落,而每个部落又有九个村落,蚩尤是他们的领袖,所以九黎又做蚩尤。蚩尤族人有着巨人的体格,天生神力,好斗善战。在精神方面蚩尤氏族与神农氏族有着鲜明的对比,仿佛单细胞生物。他们的脑中只有*,人类最原始的*,对于力量的渴望。蚩尤族人的眼是血红色的据说这是吸食人血的烙印,分食战俘的传统,在这个部族中依然保持着。食人仪式每月月末在仪式塔中举行,俘虏的血肉盛在食*锅中被迅速的抢食一空。蚩尤族人崇拜血的力量,仪式塔中的食人锅是蚩尤氏族产生神迹的地方,蚩尤族人在出征前触摸食人锅战斗力将大增,这是一种从仇敌血液中获得的力量。除了食人,蚩尤族人还有一种喜欢食用的动物叫洛斯兽。这种动物十分凶猛,体格健壮,擅长奔跑,所以肉质也特别鲜美。围猎洛斯兽是一项困难的充满了挑战的工作,蚩尤族人却热衷于这项工作,并把它作为一项游戏化了的工作传承了下来。蚩尤族人虽然原始,嗜血,但对自己的族人却十分关爱,这也是人类一种与生俱来的亲近血亲的天性。正是因为蚩尤氏族的原始,才将这份感情最纯粹的展现了出来。
轩辕氏族:居于神州*中部的轩辕氏族,发迹于姬水,沿黄河流域向东进入了中原。这是一个新兴的由12个部族组成的部落联盟,它的年轻使它充满了无限的活力和创造力。它的领导者是一个被称为黄帝的青年,是一个才智与力量兼备的勇士。
这虽然是一个活在战争中的年代,生活的重心却不仅仅是征战。那个年轻的领袖黄帝依然拥有者孩童般的心性,喜欢创造和制作。就在那漫漫的征途中,他创造了一个可以为人在迷途中指明方向的机器,那是一个非常复杂而巧妙的机械,有个简单明了的名字——指南车。车上的小人在齿轮的带动下,永远会为你指出正确的方向。不知这个小人是否也能将黄帝的内心引向正确的方向,又或许是说正是由于黄帝内心中的迷雾才导致他发明了这样一个机器。这台在战斗中十分实用的机器当然不是黄帝的唯一发明,只是不想历数了。最后就再说一样世人都熟悉的东西—蹴鞠。蹴鞠也就是现在的足球,这也是一场围追堵截的游戏。那时的蹴鞠是用动物皮包裹着磨圆了的石头,我们更多的可以把它想成是能砸死人的武器。黄帝有一位年轻美貌的妻子名叫嫘祖,这个温柔慈悲的女人创造了养蚕制绢的方法。让轩辕族人走出了整日兽皮为衣,鲜叶为裙的生活。但绢的颜色是单调的,让人感到枯燥,于是轩辕族人用自然的颜色为它染上了生命的色彩。大部分时候,轩辕族人以畜牧为生,这是他们食物,饮料甚至衣物的来源。他们用简单的信仰告诉自己,只有做好最基本的,才能做的更多,更好。
热心网友 时间:2023-11-03 14:16
神之创世篇:古天地未剖,阴阳不分,混沌如鸡子。盘古生其中;万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地;盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。
首生盘古,垂死化生,气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻。
神州世界由此初生。
盘古殁后数千年,神州*又孕育出两位大神,他们是主阳的伏羲神与主阴的女娲神。这二神为一对兄妹,取天地之灵气诞生于葫芦之中。其腰身以上通作人形,穿袍子,戴冠帽,腰身以下则是蛇躯,两条尾巴紧紧的相互缠绕着。相传人类正是由这对半兽半人的天神滋生繁衍下来的。
关于伏羲、女娲二神造人一事有两种不太一致的说法。
一说是伏羲、女娲二神原为兄妹,若要繁衍生息恐天理难容。此二神便约定隔山烧烟若两烟相合便将其繁衍后代的行为视为苍天首肯。当两束青烟于山顶紧密缠绕合为一烟之时,伏羲、女娲二神也得到了他们想要的答案。虽然如此,这二神还不敢掉以轻心。他们又相约隔山推磨结果两磨相并,这代表上苍答应了他们的请求。伏羲、女娲二神的这种做法可以说是最悠远的天命观,也正是这样的听天由命促成了神州世界人类的诞生。
另一种流传更广的说法是女娲神捏黄土造人。
话说神州世界之大却只有女娲、伏羲二神空相对望,日子长了不免生出寂寞之感。一日,女娲神卧于水边一边观望着自己在水中倩丽的倒影一边在手中把玩着松软的黄土,竟于无意中捏出了一个和自己一模一样的小人。女娲神看着小泥人觉着有趣便又照着伏羲神的模样捏出了一个小人,做成一双。接着女娲神又央求伏羲神与她一同将灵气施与这两个小泥人,让他们活灵活现自由奔跑起来。这两个各自代表着阴阳的小泥人就成为了人类的始祖,一切人类的根源。
不管这两种说法哪一种是真的,反正神州*上自此有了人类,也就自此有了关于人的传说。
古之英雄篇:当伏羲、女娲二神魂归天际之时,神州*上又诞生了四位大英雄。他们虽然不像伏羲、女娲两位大神一样神力无边,却也生有普通人不能比拟的独特神力。
巨人共工居于北方,生性自大多疑。其神力来源于水,可水出于无形又化水于无形。其弟名为祝融,也是一个九尺高的巨人。祝融之力与共工相生相克,为火之力。可引火焚山,借风煽火。
这种水火不容的天命相克导致共工、祝融兄弟二人感情淡漠。二人分居于*南北,远不相望方能心安。
虽说兄弟情谊淡薄,这二人却与分居于*东西的句芒、蓐收二人交好。
居于神州*东面的句芒,拥有破土生木、催枝发芽之力。虽称为人却不具人形,是个鸟身人面的怪人。传闻凡是被他羽翼拂过之地都会翠绿满枝,一派生发之向。以句芒追求团圆的性子自然是看不惯共工、祝融兄弟两地分隔。常拉着一块长大的蓐收做和事佬,过程中虽没少被两兄弟火烧眉毛、凉水喷头却依然坚持下来并乐此不疲。蓐收对此虽有些微词,但却从没拒绝过句芒的要求。
说起这蓐收也是个怪人,明明长着张斯文白净的脸却偏要做些个粗犷打扮。比方他的左耳总挂着条狰狞的蛇,比方他的脚下总踏着两条咆哮的巨龙。蓐收之力是点石成金之力,此力的诀窍在于幻化。简言之,就是想要金子的时候不给你,不想成金子的东西却给你变成金子。所以此人一般来说还是万万得罪不得的。
如果说共工、祝融、句芒、蓐收这四个性格各异的人象征了神州*的正义与善良。那么混沌就象征了他们所有的对立面 — 狡诈、*、黑暗、深渊。
混沌本是世间的一团无灵的黑气,是盘古大神开天辟地时的遗留物。但随着神州*之上人类数目的增加,人类*的滋生。那些负面的思想生成了一股强大的力量让混沌一天天活了起来。但作为*之子的混沌活的并不快乐,他被*缠绕每天都痛苦的要死。渐渐地他脑海只剩下一个愿望就是让这丑恶的世界随着他一同毁灭。
于是他纠结一帮对他惟命是从的小人从神州*中心向四方扩散力量。而共工、祝融、句芒、蓐收四人无疑会成为他灭世计划的绊脚石,所以在这些人有所察觉之前他要先行动起来。
混沌之力是虚无之力源于人内心最深处的想法,因此混沌向来最懂人心。他先幻化为祝融的模样杀了共工的儿子,再幻化为共工的模样杀了祝融的妻子。巨大的悲伤让共工、二人完全抛开了理智,兄弟二人手足相残无法避免,最终祝融之火熄灭在了共工之水中。混沌懂人心,因此他也懂得自大之人向来是最自卑的。你只需在他最激昂之时给他最透彻的打击,便能让他一败涂地。所以,他在共工杀死祝融后很凑巧的出现了,并装作很无意的样子把*告诉了共工且历数他犯下的罪孽。最终,共工由于羞愤难当一头撞上了不周山就此撒手人寰。
此时胜利的天平似乎在向混沌倾斜,他仿佛已经能看到那一片漆黑的场景。
对于这番变故句芒手足无措,他只能借由巨木破土来发泄他的愤怒。而立于他身侧的蓐收面色凝重若有所思。不久他缓缓开口,“句芒你爱这片土地以及在上面生活的子民么?如果爱,你愿意用生命去交换他们的平安么?”闻言句芒收起了手上的动作,只说了一句话,“说吧,要怎么做。”
原来母神女娲别离天际之时曾留给蓐收一件法器,当神州*真的陷入危难之时。便能以共工、祝融、句芒、蓐收四人的性命为引启动这件法器。
最终,句芒、蓐收二人舍生取义用自己的鲜血换来了神州大地的平安,混沌也得到了理想的结果被封印于回归于黑暗之中。
今之蛮蛮篇:在句芒、蓐收封印混沌千年后,神州大地之上繁衍出四支强大的部族,他们捉对厮杀,相互制衡。其中神农、轩辕二部首领炎帝、黄帝皆为少典之子,二人成年后各自率部征战。黄帝领兵一路北上不久便雄踞华夏*东北部的广袤平原。而其兄炎帝帅众向东南进发后最终选择于东南仙野之地繁衍生息。
四大氏族中剩下两支为蚩尤氏族与女娲氏族。蚩尤氏族由西南部崇山中兴起,与自然灵肉相通,嗜血肉。女娲氏族自远古就居于北部高山脚下,神秘莫测。
炎帝与黄帝虽为骨肉至亲,二族却也争斗频发,这是因二人都有实现河山一统的野心与力量。在资源上自是不会相让,大打出手,血染大地也是常事。但在对手一致时,这二族又会展现出“兄弟联手,其力断金”的友爱之情来。就比如在面对被他们视为蛮夷野兽的蚩尤氏族时,这二族的立场就出奇的一致。
“西南出野人,茹毛而饮血,苍*其行,于地遣神兵,斯任赋炎黄,携手共诛之。”这是在炎、黄二族中流传甚广的歌谣,矛头直指蚩尤氏族。
炎、黄二族痛恨蚩尤氏族的原因有三:
其一,蚩尤氏族日益壮大,对炎、黄二族构成直接威胁。其二,蚩尤族人风俗原始,行事粗鲁,嗜血成性,常做人牲,炎黄族人不齿其野蛮行径。其三,西南群山之中物产丰富。去所恨,夺其产,实乃世间一大乐事。
大敌当前,目标明确。炎、黄二族虽蠢蠢欲动,却始终未遣大部出征。这恐怕还是源于对那支蛰伏于西北山脚下的神秘古族—女娲氏族的顾忌。在神农、轩辕、蚩尤纷争不断的岁月里,女娲氏族一直按兵不动。它就像一只猛兽伏于林间,屏住呼吸,黑亮的双眼通过缝隙窥探着世事。它或是在修身养息又或是在寻找时机,不管是哪一种原因,背后被咬一口的滋味都是不好受的。无奈之下,神农、轩辕也只能选择按兵不动。
神农、轩辕是这样,那蚩尤呢?这个骁勇善战,茁壮成长着的氏族就真的甘心被所谓贵族鄙视,受屈辱的生存着么?蚩尤族人流有巨人之血,豪情万丈。他们崇拜太阳,为了实现与神沟通,其族内鼓蒙甚至在头顶穿洞以求达到上通天神的目的。他们会虔诚跪拜着看鼓蒙赤脚登上高台,喃喃自语,狂放起舞。蚩尤族人把青铜神树上传来的铃音当做神的告诫,而鼓蒙会把这些难解的铃音用言语传达给族人。他们如此虔诚,虔诚到不惜人牲。而炎黄二族却把他们的牺牲,看做他们的罪孽。这让蚩尤族人愤怒,但他们又不得不忍耐,只因他们还不够强大,还没有能力将神农、轩辕二族毁灭殆尽。所以蚩尤氏族也只能选择和炎黄二部小打小闹,伺机而动。
最神秘的女娲氏族,有着最辉煌的往昔。一个传说一直由各代族长口口相传,有着古老历史的女娲族人其实是天母女娲与天父伏羲的子女。他们不过是迷途的孩子,暂留人世,终有一天他们的父母会驾着五彩流云马车,自天际来接他们回归。在那之前他们要向作为强大神灵的父母证明,自己已足够强大。其标志是父母天上称王,儿女地上称霸。女娲氏族虽没有神农氏族充实的人力,没有轩辕氏族先进的技术,没有蚩尤氏族过人的体力。但他们自觉有更为重要的东西,那就是智力,是计算,是心计。越是平静的水面,暗流越是汹涌。三氏族你死我活之时,女娲氏族于远方韬光养晦。其养却不闲,不然那些摩擦、流言甚至是那首广为流传的歌谣又从何处兴起呢?忽而,一阵风像一声嗤笑,从西北山岭吹遍神州大地。
神农、轩辕、蚩尤、女娲四族,现今依旧处于一种微妙的平衡当中。虽战火不绝,却没有任何一方发起燎烧整个神州*的掘根之战。
神州*之大除了分占四方的神农氏、轩辕氏、蚩尤氏、女娲氏之外还有如浩海星辰般棋布于*之上的众多小氏族。这些小氏族有的生于高山之巅,有的长于湖水之畔。因此,各小氏族间风俗习惯上有着差异巨大,这种差异导致小氏族间争斗频发,血流遍野。不断的纷争不断的消耗着各小氏族的实力,让它们无法茁壮成长。也真是由于此,神农、轩辕、蚩尤、女娲四大氏族方能屹立百年不倒。
暂时的平静不代表长久的安宁,越是平缓的水面越是暗流汹涌。神州*之上有一股*的力量正在秘密的集结。他们的目的是找出混沌的封印之地,用世人的*唤醒混沌以继续他的灭世之旅。
神州*的英雄们,在这个危机的时刻必须肩负起守护神州的重任。披荆斩棘揪出混沌的爪牙,用他们的鲜血祭祀逝去的先祖。
于是,一场大战迫在眉睫。 时光荏苒,晃眼万年。当年那些光着*在陆地上狂奔的人类,经由不断的进化,已经逐渐形成了一个叫“秩序”的东西。眼前的秩序叫做“弱肉强食”,在这个秩序下进行的是争斗,争斗的目标是土地。究竟是怎样一个世界,怎样的土地才能勾起人心最深处的*?
神州*是一个绚烂的充满生命力的地方,它的西面和北面连系这未知的世界有着神秘的雪原与荒漠。它的东面和南面被温柔的海洋包围着。整个神州*上有着星罗棋布的湖泊,高耸的山脉和黑暗的深渊,它们和谐的构成了*的地貌。
比丘沙漠: 神州*西部的巨大沙漠,有着丰富的矿产储量。
浮云林: 风声呼啸的戈壁上整齐的排列着一排排巨大的砾石,它们被风化为一朵朵浮云的样子,浮云林由此得来。
洲原野: 绝境中的仙境,美丽富饶的沙漠绿洲。水源不绝,绿草悠悠,鲜花曼妙。
莲阅湖: 一个被漫漫黄沙包裹着的翡翠色的湖泊,大小不一的沙洲点缀其中,让这幅景色更加矛盾与神奇。
盘古塔: 传说中盘古倒下时将他的手杖插到比丘沙里,手杖一挨地漫卷的黄沙就将它紧紧的包裹了起来,经过了数万年的幻化形成了盘古塔的样子。
亡灵声: 响沙有很多,但这里却有些与众不同。比丘沙中的这个地方传出的永远是如泣如诉的亡灵之声,过去这里究竟发生了些什么无人知晓。
月光海岸: 绵延整个神州*东南部的柔美丝带,连系着苍茫的大海。
白珠滩: 白珠滩得名于上古神话,传说是女娲的珍珠手链跌落于此才形成了如今沙白如雪,细腻如粉的白珠滩。
蔚潟湖: 蔚潟湖这个由沙与礁石圈成的半封闭空间,享受着来自海洋与湖河的双重滋养,完美的演绎了由海蓝到苍白的极美变化。
苍凉崖: 苍凉崖上有天然形成的苍凉二字,整个山崖的氛围也配合着这二字透露出一丝苍茫,悲凉的意味。
彩虹沟: 盛产水果的小山沟,这里的葡萄甜美多汁,桃子粉红娇嫩,石榴红艳动人。七彩的水果将这里装点成了一个彩虹般的世界。
逍遥岛: 逍遥岛内世事消,这是一个与*分隔的小岛,四周被水环抱,天然的形成了一个而神秘的世界。
涧川盆地:神州*中部的聚宝盆,群山环抱,众河滋润,森林茂密,土壤肥沃的隔世桃源。
梦之园: 位于涧川盆地中部的梦之原是一片广袤的平原,良田千里,稻谷飘香。人们称这里为人间仙境,是神州百姓的梦想家园。
紫岭: 这里的土壤是神奇的紫色,这里生长的作物依旧是神奇的紫色,在这个紫色的世界里,阳光分外明媚,作物分外饱满,瓜果分外甘甜。
迷雾森林:这是一座被浓雾笼罩,静寂诡秘的森林。有人说它象征了死亡,但迷雾背后也许正是希望。
九曲回肠湾:浩荡的黄河水第一次回头的地方,九道回旋看起来就像一条巨龙盘踞在大地之上。
微风山谷:微风的触感是温柔,一种惹人留恋的温暖。空谷的回声中有山水低鸣,有花草摇曳,有清脆的鸟叫,这一切汇聚成了一曲生命之歌。
天际草原:这片位于神州*西部的丰满草原,被称作是离天空最近的地方。在这个绿色的世界里,仿佛伸手就能触及那蔚蓝色的天空。
花湖树海:这是个碧绿的湖泊像一块碧玉镶嵌在草原之上,白色的大树和花朵生长其中就像是碧玉上泛起的点点光泽。
归楼: 这是一个举行*的地方,死去的人肉体被动物吞噬,灵魂回归天际。
银滩: 银滩之上都是银色的卵石,传说是女娲在此沐浴后遗落了一件银色的纱衣,渐渐的滩上白色的卵石都变成了银色,于是有了今日的银滩。
不高山: 不高山,山如其名很低。若要说它为什么不叫矮山或者低山,恐怕无人知晓。不高山虽然低却是平坦的草原上的一个制高点,置身其上,草原风景一览无余。
永夏: 这是一个永恒夏季的地方,草地肥厚,水源充沛,各种动物都喜欢来到这里生息繁衍。
四季山: 能够将四个季节四种色彩集于一身的恐怕只有位于神州*西南部的四季山了。山脚下是夏的炙热,山底是春的温和,山腰是秋的凌烈,山顶是冬的严酷。
怪石窟: 这是一个巨大的溶洞,其中有千姿百态的钟乳和石笋,这些钟乳和石笋连接起来就形成了奇特的石柱。
无木林: 没有树木的森林,其实是一片怪石嶙峋的石林。高高耸立的石峰仿佛在传达着一种生发的力量。
锦池: 相传是日落时太阳沉睡的地方,太阳将光芒隐于池中,人们才能在日落后看见变得五光十色的锦池水。
观虹瀑: 日出之时透过水瀑能够看见美丽的七色彩虹,传说如果这时许愿,愿望就一定能够实现。
清谭: 澄清的潭水,悠然见底。恍然间可能会以为这只是一汪溪水,只没足底,但它却是一个百米深潭,光线是如何进入潭底至今都是一个谜。
雪之界: 这是一个位于神州*北部的银白世界,这里没有绚烂的色彩,却用一种澄净的白抒写着生命的绚烂。
凤起山: 传说这里最初是凤凰浴火腾飞的地方,但在凤凰的烈焰殆尽后这里也失去了平日的温暖,满山冰雪常年不化。
无冬: 这是一个神秘的洞穴,尽管洞外的世界一片银白,洞内依旧温暖宜人,百花盛开。
雪海: 这是一片茂密的森林 ,但是已无法看出它的原色,这就是一片白色的海洋,风声呼啸,白浪涛涛。
冰雪城: 这是一座冰雪之城,建筑均用冰雪筑成,晶莹剔透却又坚固保暖。
天父峰: 这座山峰从侧面看起来就像一个男人坚毅的脸庞,传说这张脸的就是慈爱而坚毅的天父伏羲的面庞,是他留在这个世界上的印记。 女娲氏族:这是一个生活在不周山底部的部族,这个在潮湿与阴暗中成长起来的部族做的更好的定义是不是离光明更进一步呢?这个氏族名为女娲,传说是造物神女娲和伏羲的后代。女娲族人仍像他们的祖先一样拥有着人的身子,妖艳的美貌和蛇的尾巴,冷艳而冷血。这是一个封闭的氏族,活在古老的回忆中。做为原始神的儿女,是女娲氏族最引以为傲的事情。他们以活在神话中的母亲的名字为自己的部族命名,并将每一代的族长尊称为女娲。尽管时光飞逝,女娲氏族依旧以自己的节奏前行着,它仍处于母系社会阶段,族中女性地位崇高。孩子一生中可能永远不知道自己的父亲是谁,但他拥有一位强而有力的母亲就足够了。即使固步自封女娲氏族也有着属于自己创造,她们发明了干支,星象,婚丧和祭祀。古老的氏族往往都充满了神秘的力量,在古老的女娲族城中心有一座不知建于何时的占星台。从这里能够轻易的发现星象的变化,这些星辰有象征着女娲氏族本身的那一颗,也有象征别的族群或事物的。最终它们组成的是整个神州*的命脉,谁能首先握住这条命脉呢?
神农氏族:神农是一个有着浓重历史感又十分先进的氏族。这是一个平和中缓慢发展的氏族,有着厚重的积累。神农氏族和其他冲动、招摇的氏族比起来更像是一个沉睡中的巨人,一旦它醒来世界就会因它而改变,所以别的氏族都小心的提防着它。但神农族人却不以为意,当文明已经发展到一定程度,人类就会明白自己想要的究竟是什么。像神农族人他们已经不能理解战争,抢夺的意义,即使他们不得不战。他们所希望的只是能让自己的族人拥有稳定的幸福,他们不再游走居所稳定。神农氏族的一切都围绕着他们对稳定幸福的追求。他们的建筑坚固而厚重是为了抵御自然和非自然的袭击,他们普及种植是为了丰富食物,他们尝遍百草,是为了治愈身体的伤痛。在各氏族中,神农氏族更像是一个智者,他的目光长远,锁定在了遥远的未来。他肩膀宽厚,承载着大地的期翼。他双腿结实牢牢的踩在神州这块美丽的土地上。在神农族城中有一棵高大的梭罗树,这是一棵万年长青的生命之树。在神农氏族中流传着很多关于它的美好传说,有说它是慈悲的女神的化生,也有说它是世上美好愿望的结晶。传说众多无法考证,但有一点是可以确定的。这棵梭罗树并不是一棵普通的树,它是神农氏族的奇迹之所。只要流淌着神农氏族的血液,触摸它就能获得福祉。
蚩尤氏族:食人血肉不知道是一种怎样的滋味,在神州*的西南部就有这样一支嗜血的部族,名为九黎。九黎并不是一个单独的氏族,它共有九个部落,而每个部落又有九个村落,蚩尤是他们的领袖,所以九黎又做蚩尤。蚩尤族人有着巨人的体格,天生神力,好斗善战。在精神方面蚩尤氏族与神农氏族有着鲜明的对比,仿佛单细胞生物。他们的脑中只有*,人类最原始的*,对于力量的渴望。蚩尤族人的眼是血红色的据说这是吸食人血的烙印,分食战俘的传统,在这个部族中依然保持着。食人仪式每月月末在仪式塔中举行,俘虏的血肉盛在食*锅中被迅速的抢食一空。蚩尤族人崇拜血的力量,仪式塔中的食人锅是蚩尤氏族产生神迹的地方,蚩尤族人在出征前触摸食人锅战斗力将大增,这是一种从仇敌血液中获得的力量。除了食人,蚩尤族人还有一种喜欢食用的动物叫洛斯兽。这种动物十分凶猛,体格健壮,擅长奔跑,所以肉质也特别鲜美。围猎洛斯兽是一项困难的充满了挑战的工作,蚩尤族人却热衷于这项工作,并把它作为一项游戏化了的工作传承了下来。蚩尤族人虽然原始,嗜血,但对自己的族人却十分关爱,这也是人类一种与生俱来的亲近血亲的天性。正是因为蚩尤氏族的原始,才将这份感情最纯粹的展现了出来。
轩辕氏族:居于神州*中部的轩辕氏族,发迹于姬水,沿黄河流域向东进入了中原。这是一个新兴的由12个部族组成的部落联盟,它的年轻使它充满了无限的活力和创造力。它的领导者是一个被称为黄帝的青年,是一个才智与力量兼备的勇士。
这虽然是一个活在战争中的年代,生活的重心却不仅仅是征战。那个年轻的领袖黄帝依然拥有者孩童般的心性,喜欢创造和制作。就在那漫漫的征途中,他创造了一个可以为人在迷途中指明方向的机器,那是一个非常复杂而巧妙的机械,有个简单明了的名字——指南车。车上的小人在齿轮的带动下,永远会为你指出正确的方向。不知这个小人是否也能将黄帝的内心引向正确的方向,又或许是说正是由于黄帝内心中的迷雾才导致他发明了这样一个机器。这台在战斗中十分实用的机器当然不是黄帝的唯一发明,只是不想历数了。最后就再说一样世人都熟悉的东西—蹴鞠。蹴鞠也就是现在的足球,这也是一场围追堵截的游戏。那时的蹴鞠是用动物皮包裹着磨圆了的石头,我们更多的可以把它想成是能砸死人的武器。黄帝有一位年轻美貌的妻子名叫嫘祖,这个温柔慈悲的女人创造了养蚕制绢的方法。让轩辕族人走出了整日兽皮为衣,鲜叶为裙的生活。但绢的颜色是单调的,让人感到枯燥,于是轩辕族人用自然的颜色为它染上了生命的色彩。大部分时候,轩辕族人以畜牧为生,这是他们食物,饮料甚至衣物的来源。他们用简单的信仰告诉自己,只有做好最基本的,才能做的更多,更好。