女医明妃传中的明妃是谁 为什么叫明妃她是谁的妃子
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发布时间：2022-04-25 09:10
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时间：2023-11-12 02:46
明妃是谭允贤，她是朱祁钰的妃子。因朱祁镇在土木堡被俘，朱祁钰受命登基，并打赢了北京保卫战。之后，瓦剌放回朱祁镇，朱祁钰却不愿依约将皇位还给朱祁镇，后又册封谭允贤为贵妃。
扩展资料：
谭允贤出身于医学世家。幼年时，因身为太医的爷爷被小人诬陷，全家被牵连。后因太皇太后施恩，改姓为“杭”并生存下来。允贤偷偷随祖母学习中医知识，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。
参考资料：百度百科-女医·明妃传
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时间：2023-11-12 02:46
她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的，是朱祁钰的妃子。剧中女医允贤的家庭背景基本参考原型谈允贤；“明妃”的原型是朱祁钰的第二任皇后杭氏。剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
不过少时遭遇家族灭门、*改姓“杭”则是戏剧化的加工，而且她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的这段经历，也与历史上的谈允贤无关。根据资料显示，女医谈允贤和朱祁镇、朱祁钰不是一代人，而朱祁镇复位后专门下诏废了杭氏皇后谥号。历史上杭皇后死于1456年，而历史上1461年女医谈允贤才出生。
编剧张巍接受采访表示，作品里大的历史事件基本按照历史来描写，并且开始写古装的时候受金庸先生“大事不虚，小事不拘”影响很大。这是基于历史基础的一个艺术创作，所以张巍希望网友用艺术的眼光来看待电视剧这类艺术创作品。
扩展资料
《女医·明妃传》取材于历史人物谈允贤的故事。历史上的谈允贤出生于医学世家，与汉代义妁、晋代鲍姑和宋代张小娘子并称为中国古代的四大女名医。谈允贤的祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她十来岁时即攻读各种医学典籍，是历史上少有的女医家。
还留下了《女医杂言》 一书传于世。但是，历史上的谈允贤并没有留下与当朝皇帝的交往记录，剧中的情感线是属于虚构。此外，还参考了明朝杭皇后的生平来创作部分情感经历。即剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
参考资料：百度百科-女医·明妃传
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时间：2023-11-12 02:47
晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤被称为中国古代四大女名医，而谈允贤就是明妃。谈允贤 （1461年——1556年） ，明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。
女医明妃 谨遵教诲治病救人
谈允贤名虽不显，但确有其人。谈允贤生于明朝天顺5年，其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，出生医学世家，自小就浸润在医学的氛围里，天生聪慧加上饱读各类医学书籍，让谈允贤很快得到成长，后又经祖母的教导，学会了精湛的医术。而祖母将毕生所学都教授于谈允贤，祖母在年轻时也是一位名医，在她有生之年，把自己收集、编写的药方都给了谈允贤，希望谈允贤能够好好继承自己的医术，谈允贤也的确没有让自己的祖母失望。
谈允贤作为明朝知名的妇科医生，她的第一个病人应该是自己，准确说来，第一个临床试验的对象是自己。那一年，自己已经嫁与杨姓男子为妻，但是不久就患上了气血不足的病症，就试着自我诊治、试药，没想到还收到了效果，后来生了三女和一子杨濂。此后，要是子女有患病的情况，谈允贤都会尝试着自己亲自为孩子们诊治，直到祖母去世，她才开始独自外出行医。
本着医生以救命治病为天职的使命，谈允贤踏上了自己的医学之旅，她主要是位女性患者服务。古时的女子，患了妇科病，因为性别的原因，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤的出现是广大患病妇女的福星，许多女子经过谈允贤的治疗后都成功康复，而谈允贤的名声就逐渐传播出去，而其医术也日渐精湛。
呕心沥血 书写专科医案书
谈允贤50岁时，想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二，便根据祖母传授的医理和自己的临证所得，写成了《女医杂言》一书。《女医杂言》共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。该书主要记载的是妇科病案，并记载了谈氏对灸法十分娴熟的动用，因而又是我国古代很少见的专科医案书。由于当时女子不便抛头露面，所以《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓的。
而一部医术也能从侧面反映出一个社会基本的生活状态，《女医杂言》中有一则：“一妇人，年三十二岁，其夫为牙行，夫故商人，以财为欺，妇性素躁，因与大闹，当即吐血二碗，后兼咳嗽，三年不止，服药无效。可见，其妇女在当时社会的生存状态和社会地位。那么，谈允贤既然已经嫁于了杨氏，为何又被称为明妃？
熟知历史的都知道，明妃一般指的是王昭君，在电视剧里称谈允贤为明妃，很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动，变成了她和朱祁镇朱祁钰两兄弟之间的爱恨情仇，增加一些看点罢了，并且根据历史来算，她应该是属于朱祁钰的继室皇后，也就是第二位皇后——杭皇后。连电视剧的编剧自己也说：”古代女子行医，还有著作留传下来，很难得。但知道谈允贤的人不多，她不像鲍姑那么有名。“作为女医，她为广大的女性同胞解除病痛。而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和明英宗朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注，但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道，谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。所以说，谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。
关于不存在的明妃和子虚乌有的爱情故事，我们不必过于关注，抛开史实不谈，不得不说《女医明妃传》无疑是新春最出彩的也最令人期待的一部影视作品。
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时间：2023-11-12 02:48
明妃：王昭君（约前52年—约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。
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时间：2023-11-12 02:48
女医明妃传你好，有的呢，我有一个，就在我的点我，，…主页，里面有很多看不到的
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时间：2023-11-12 02:46
明妃是谭允贤，她是朱祁钰的妃子。因朱祁镇在土木堡被俘，朱祁钰受命登基，并打赢了北京保卫战。之后，瓦剌放回朱祁镇，朱祁钰却不愿依约将皇位还给朱祁镇，后又册封谭允贤为贵妃。
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谭允贤出身于医学世家。幼年时，因身为太医的爷爷被小人诬陷，全家被牵连。后因太皇太后施恩，改姓为“杭”并生存下来。允贤偷偷随祖母学习中医知识，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。
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时间：2023-11-12 02:47
她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的，是朱祁钰的妃子。剧中女医允贤的家庭背景基本参考原型谈允贤；“明妃”的原型是朱祁钰的第二任皇后杭氏。剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
不过少时遭遇家族灭门、*改姓“杭”则是戏剧化的加工，而且她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的这段经历，也与历史上的谈允贤无关。根据资料显示，女医谈允贤和朱祁镇、朱祁钰不是一代人，而朱祁镇复位后专门下诏废了杭氏皇后谥号。历史上杭皇后死于1456年，而历史上1461年女医谈允贤才出生。
编剧张巍接受采访表示，作品里大的历史事件基本按照历史来描写，并且开始写古装的时候受金庸先生“大事不虚，小事不拘”影响很大。这是基于历史基础的一个艺术创作，所以张巍希望网友用艺术的眼光来看待电视剧这类艺术创作品。
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《女医·明妃传》取材于历史人物谈允贤的故事。历史上的谈允贤出生于医学世家，与汉代义妁、晋代鲍姑和宋代张小娘子并称为中国古代的四大女名医。谈允贤的祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她十来岁时即攻读各种医学典籍，是历史上少有的女医家。
还留下了《女医杂言》 一书传于世。但是，历史上的谈允贤并没有留下与当朝皇帝的交往记录，剧中的情感线是属于虚构。此外，还参考了明朝杭皇后的生平来创作部分情感经历。即剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
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晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤被称为中国古代四大女名医，而谈允贤就是明妃。谈允贤 （1461年——1556年） ，明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。
女医明妃 谨遵教诲治病救人
谈允贤名虽不显，但确有其人。谈允贤生于明朝天顺5年，其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，出生医学世家，自小就浸润在医学的氛围里，天生聪慧加上饱读各类医学书籍，让谈允贤很快得到成长，后又经祖母的教导，学会了精湛的医术。而祖母将毕生所学都教授于谈允贤，祖母在年轻时也是一位名医，在她有生之年，把自己收集、编写的药方都给了谈允贤，希望谈允贤能够好好继承自己的医术，谈允贤也的确没有让自己的祖母失望。
谈允贤作为明朝知名的妇科医生，她的第一个病人应该是自己，准确说来，第一个临床试验的对象是自己。那一年，自己已经嫁与杨姓男子为妻，但是不久就患上了气血不足的病症，就试着自我诊治、试药，没想到还收到了效果，后来生了三女和一子杨濂。此后，要是子女有患病的情况，谈允贤都会尝试着自己亲自为孩子们诊治，直到祖母去世，她才开始独自外出行医。
本着医生以救命治病为天职的使命，谈允贤踏上了自己的医学之旅，她主要是位女性患者服务。古时的女子，患了妇科病，因为性别的原因，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤的出现是广大患病妇女的福星，许多女子经过谈允贤的治疗后都成功康复，而谈允贤的名声就逐渐传播出去，而其医术也日渐精湛。
呕心沥血 书写专科医案书
谈允贤50岁时，想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二，便根据祖母传授的医理和自己的临证所得，写成了《女医杂言》一书。《女医杂言》共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。该书主要记载的是妇科病案，并记载了谈氏对灸法十分娴熟的动用，因而又是我国古代很少见的专科医案书。由于当时女子不便抛头露面，所以《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓的。
而一部医术也能从侧面反映出一个社会基本的生活状态，《女医杂言》中有一则：“一妇人，年三十二岁，其夫为牙行，夫故商人，以财为欺，妇性素躁，因与大闹，当即吐血二碗，后兼咳嗽，三年不止，服药无效。可见，其妇女在当时社会的生存状态和社会地位。那么，谈允贤既然已经嫁于了杨氏，为何又被称为明妃？
熟知历史的都知道，明妃一般指的是王昭君，在电视剧里称谈允贤为明妃，很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动，变成了她和朱祁镇朱祁钰两兄弟之间的爱恨情仇，增加一些看点罢了，并且根据历史来算，她应该是属于朱祁钰的继室皇后，也就是第二位皇后——杭皇后。连电视剧的编剧自己也说：”古代女子行医，还有著作留传下来，很难得。但知道谈允贤的人不多，她不像鲍姑那么有名。“作为女医，她为广大的女性同胞解除病痛。而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和明英宗朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注，但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道，谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。所以说，谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。
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明妃：王昭君（约前52年—约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。
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时间：2023-12-04 03:44
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谭允贤出身于医学世家。幼年时，因身为太医的爷爷被小人诬陷，全家被牵连。后因太皇太后施恩，改姓为“杭”并生存下来。允贤偷偷随祖母学习中医知识，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。
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她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的，是朱祁钰的妃子。剧中女医允贤的家庭背景基本参考原型谈允贤；“明妃”的原型是朱祁钰的第二任皇后杭氏。剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
不过少时遭遇家族灭门、*改姓“杭”则是戏剧化的加工，而且她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的这段经历，也与历史上的谈允贤无关。根据资料显示，女医谈允贤和朱祁镇、朱祁钰不是一代人，而朱祁镇复位后专门下诏废了杭氏皇后谥号。历史上杭皇后死于1456年，而历史上1461年女医谈允贤才出生。
编剧张巍接受采访表示，作品里大的历史事件基本按照历史来描写，并且开始写古装的时候受金庸先生“大事不虚，小事不拘”影响很大。这是基于历史基础的一个艺术创作，所以张巍希望网友用艺术的眼光来看待电视剧这类艺术创作品。
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《女医·明妃传》取材于历史人物谈允贤的故事。历史上的谈允贤出生于医学世家，与汉代义妁、晋代鲍姑和宋代张小娘子并称为中国古代的四大女名医。谈允贤的祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她十来岁时即攻读各种医学典籍，是历史上少有的女医家。
还留下了《女医杂言》 一书传于世。但是，历史上的谈允贤并没有留下与当朝皇帝的交往记录，剧中的情感线是属于虚构。此外，还参考了明朝杭皇后的生平来创作部分情感经历。即剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
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明妃是谭允贤，她是朱祁钰的妃子。因朱祁镇在土木堡被俘，朱祁钰受命登基，并打赢了北京保卫战。之后，瓦剌放回朱祁镇，朱祁钰却不愿依约将皇位还给朱祁镇，后又册封谭允贤为贵妃。
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谭允贤出身于医学世家。幼年时，因身为太医的爷爷被小人诬陷，全家被牵连。后因太皇太后施恩，改姓为“杭”并生存下来。允贤偷偷随祖母学习中医知识，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。
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她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的，是朱祁钰的妃子。剧中女医允贤的家庭背景基本参考原型谈允贤；“明妃”的原型是朱祁钰的第二任皇后杭氏。剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
不过少时遭遇家族灭门、*改姓“杭”则是戏剧化的加工，而且她最终嫁给了朱祁钰获封“明妃”的这段经历，也与历史上的谈允贤无关。根据资料显示，女医谈允贤和朱祁镇、朱祁钰不是一代人，而朱祁镇复位后专门下诏废了杭氏皇后谥号。历史上杭皇后死于1456年，而历史上1461年女医谈允贤才出生。
编剧张巍接受采访表示，作品里大的历史事件基本按照历史来描写，并且开始写古装的时候受金庸先生“大事不虚，小事不拘”影响很大。这是基于历史基础的一个艺术创作，所以张巍希望网友用艺术的眼光来看待电视剧这类艺术创作品。
扩展资料
《女医·明妃传》取材于历史人物谈允贤的故事。历史上的谈允贤出生于医学世家，与汉代义妁、晋代鲍姑和宋代张小娘子并称为中国古代的四大女名医。谈允贤的祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她十来岁时即攻读各种医学典籍，是历史上少有的女医家。
还留下了《女医杂言》 一书传于世。但是，历史上的谈允贤并没有留下与当朝皇帝的交往记录，剧中的情感线是属于虚构。此外，还参考了明朝杭皇后的生平来创作部分情感经历。即剧中的女主角“谭永贤”兼备了历史人物“谈允贤“和“杭皇后”的故事后戏剧化创作而成。
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晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤被称为中国古代四大女名医，而谈允贤就是明妃。谈允贤 （1461年——1556年） ，明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。
女医明妃 谨遵教诲治病救人
谈允贤名虽不显，但确有其人。谈允贤生于明朝天顺5年，其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，出生医学世家，自小就浸润在医学的氛围里，天生聪慧加上饱读各类医学书籍，让谈允贤很快得到成长，后又经祖母的教导，学会了精湛的医术。而祖母将毕生所学都教授于谈允贤，祖母在年轻时也是一位名医，在她有生之年，把自己收集、编写的药方都给了谈允贤，希望谈允贤能够好好继承自己的医术，谈允贤也的确没有让自己的祖母失望。
谈允贤作为明朝知名的妇科医生，她的第一个病人应该是自己，准确说来，第一个临床试验的对象是自己。那一年，自己已经嫁与杨姓男子为妻，但是不久就患上了气血不足的病症，就试着自我诊治、试药，没想到还收到了效果，后来生了三女和一子杨濂。此后，要是子女有患病的情况，谈允贤都会尝试着自己亲自为孩子们诊治，直到祖母去世，她才开始独自外出行医。
本着医生以救命治病为天职的使命，谈允贤踏上了自己的医学之旅，她主要是位女性患者服务。古时的女子，患了妇科病，因为性别的原因，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤的出现是广大患病妇女的福星，许多女子经过谈允贤的治疗后都成功康复，而谈允贤的名声就逐渐传播出去，而其医术也日渐精湛。
呕心沥血 书写专科医案书
谈允贤50岁时，想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二，便根据祖母传授的医理和自己的临证所得，写成了《女医杂言》一书。《女医杂言》共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。该书主要记载的是妇科病案，并记载了谈氏对灸法十分娴熟的动用，因而又是我国古代很少见的专科医案书。由于当时女子不便抛头露面，所以《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓的。
而一部医术也能从侧面反映出一个社会基本的生活状态，《女医杂言》中有一则：“一妇人，年三十二岁，其夫为牙行，夫故商人，以财为欺，妇性素躁，因与大闹，当即吐血二碗，后兼咳嗽，三年不止，服药无效。可见，其妇女在当时社会的生存状态和社会地位。那么，谈允贤既然已经嫁于了杨氏，为何又被称为明妃？
熟知历史的都知道，明妃一般指的是王昭君，在电视剧里称谈允贤为明妃，很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动，变成了她和朱祁镇朱祁钰两兄弟之间的爱恨情仇，增加一些看点罢了，并且根据历史来算，她应该是属于朱祁钰的继室皇后，也就是第二位皇后——杭皇后。连电视剧的编剧自己也说：”古代女子行医，还有著作留传下来，很难得。但知道谈允贤的人不多，她不像鲍姑那么有名。“作为女医，她为广大的女性同胞解除病痛。而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和明英宗朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注，但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道，谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。所以说，谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。
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明妃：王昭君（约前52年—约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。
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女医明妃传你好，有的呢，我有一个，就在我的点我，，…主页，里面有很多看不到的
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晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤被称为中国古代四大女名医，而谈允贤就是明妃。谈允贤 （1461年——1556年） ，明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。
女医明妃 谨遵教诲治病救人
谈允贤名虽不显，但确有其人。谈允贤生于明朝天顺5年，其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，出生医学世家，自小就浸润在医学的氛围里，天生聪慧加上饱读各类医学书籍，让谈允贤很快得到成长，后又经祖母的教导，学会了精湛的医术。而祖母将毕生所学都教授于谈允贤，祖母在年轻时也是一位名医，在她有生之年，把自己收集、编写的药方都给了谈允贤，希望谈允贤能够好好继承自己的医术，谈允贤也的确没有让自己的祖母失望。
谈允贤作为明朝知名的妇科医生，她的第一个病人应该是自己，准确说来，第一个临床试验的对象是自己。那一年，自己已经嫁与杨姓男子为妻，但是不久就患上了气血不足的病症，就试着自我诊治、试药，没想到还收到了效果，后来生了三女和一子杨濂。此后，要是子女有患病的情况，谈允贤都会尝试着自己亲自为孩子们诊治，直到祖母去世，她才开始独自外出行医。
本着医生以救命治病为天职的使命，谈允贤踏上了自己的医学之旅，她主要是位女性患者服务。古时的女子，患了妇科病，因为性别的原因，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤的出现是广大患病妇女的福星，许多女子经过谈允贤的治疗后都成功康复，而谈允贤的名声就逐渐传播出去，而其医术也日渐精湛。
呕心沥血 书写专科医案书
谈允贤50岁时，想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二，便根据祖母传授的医理和自己的临证所得，写成了《女医杂言》一书。《女医杂言》共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。该书主要记载的是妇科病案，并记载了谈氏对灸法十分娴熟的动用，因而又是我国古代很少见的专科医案书。由于当时女子不便抛头露面，所以《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓的。
而一部医术也能从侧面反映出一个社会基本的生活状态，《女医杂言》中有一则：“一妇人，年三十二岁，其夫为牙行，夫故商人，以财为欺，妇性素躁，因与大闹，当即吐血二碗，后兼咳嗽，三年不止，服药无效。可见，其妇女在当时社会的生存状态和社会地位。那么，谈允贤既然已经嫁于了杨氏，为何又被称为明妃？
熟知历史的都知道，明妃一般指的是王昭君，在电视剧里称谈允贤为明妃，很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动，变成了她和朱祁镇朱祁钰两兄弟之间的爱恨情仇，增加一些看点罢了，并且根据历史来算，她应该是属于朱祁钰的继室皇后，也就是第二位皇后——杭皇后。连电视剧的编剧自己也说：”古代女子行医，还有著作留传下来，很难得。但知道谈允贤的人不多，她不像鲍姑那么有名。“作为女医，她为广大的女性同胞解除病痛。而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和明英宗朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注，但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道，谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。所以说，谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。
关于不存在的明妃和子虚乌有的爱情故事，我们不必过于关注，抛开史实不谈，不得不说《女医明妃传》无疑是新春最出彩的也最令人期待的一部影视作品。
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时间：2023-12-04 03:45
明妃：王昭君（约前52年—约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。
热心网友
时间：2023-12-04 03:46
女医明妃传你好，有的呢，我有一个，就在我的点我，，…主页，里面有很多看不到的
