请简要介绍的民族风情
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地形象一叶芭焦叶也象一颗红薯
岛是位在欧亚*上和太平洋之间，是个南北长、东西窄的岛屿。以全球的位置来看，位於亚洲
一、地理位置
位於欧亚*的东南缘，太平洋西岸花彩列岛的中枢，北滨东海，与琉球群岛相隔600公里，西以平均宽度200公里的海峡与祖国*相望．南缘巴士海峡，与菲律宾相距350公里，东临广大的太平洋，在区位上，是太平洋盆西缘地区的南北与东西连结之枢纽，位置十分重要。
二、笵围与面积
台弯地区的笵围，主体部份包括本岛、澎湖群岛个小岛及环本岛的20馀个附属岛；拥有其他行政权或驻军的部份，尚有福建外海的金门列屿、马祖列岛以及南海中的东沙岛及南沙群岛的太平岛。
主体总面积虽仅3万6千余平方公里，但其四极跨越颇广，极西在东経119°18'3"(澎湖县望安乡花屿西端)、极东在东経124°34'30"(宜兰县钓鱼台列屿的赤尾屿东端)、极北在北纬25°56'30"(宜兰县钓鱼台列屿的黄尾屿北端)、极南在北纬21°45'25"(屏东县恒春 镇七星巖南端)。合计跨経度5°16'27"、纬度4°11'5"。
人口约二千三百万人 主要是闽南文化.客家文化.原住民文化其中客闽较多和我们的福建一带也比较相同就不多做介绍 我来介绍一下原住民文化:
共有１２族，分别是：
１太鲁阁族
２泰雅族
３鲁凯族
４阿美族
５卑南族
６排弯族
７赛夏族
８邹族
９雅美族
１０噶吗兰族
１１布农族
１２邵族
地理分布：
赛夏族：
分布在新竹苗栗两县交界的山区，和泰雅族毗邻而居，传说赛夏族祖先曾自大霸山山麓移至大湖及苗栗一带，其后又继续南移。
赛夏以鹅公髻山和横平背山的脊线，分为南北两群。
北赛夏分布在新竹县五峰乡大隘社的十巴儿（Shipaii）、夏埔（Shigao）、碑莱（Pilai）。
南赛夏分布在苗栗县南庄乡东河村瓦罗（Walu）、卡拉湾（Kalawan）、蓬莱村的巴卡散（Pakasan）、阿米希（Amisi）、泰安乡锦水村的巴卡利（Pakali）、马陵（Malin）、坑头（Invawan）、狮潭乡百寿村。著名的矮灵祭场向天湖即是隶属於东河村。
族人分布以苗栗县南庄乡最多，主要在东东、蓬莱、南江三村。其次为新竹县五峰乡，新竹县竹东镇亦有赛夏族人。
赛夏深受泰雅族影响，也有纹面习俗，是父系会会，以矮灵祭闻名。
总人口近五千多人
邵族：
邵族是原住民族之一族，曾有学者依据邵族的迁移传说，认为是阿里山邹族的一支，又依其分布与邻近的布农族关系较为密切，也有学者认为，邵族的文化恰介於汉族文化与原住民文化的边缘，因此有人主张，邵族是最晚汉化的平埔族群，亦或最早汉化的高山族群，但事实上，邵族拥有独特的语言和丰美的文化特质，其本来就是的 一族是无庸置疑的，而邵族族人普遍反对被视为平埔族群之一族，长期以来，他们力争能成为「原住民族之第十族」。
今天，邵族原住民居住的范围，局限於日月潭一带，绝大部份聚居在称作德化社的日月村，少数几户定居在水里乡 大平林，户数大约六十余户，人口数近三百多人（*九十二年资料），可以说是最袖珍的原住民族群，更是人类的瑰宝。
邵族的本来风貌，保有诸多文化特质，他们自古以来，依存著日月潭，及其周围的这块福地，生生不息，创造了丰硕的文化，从采集、渔猎、农耕诸生产中，蕴育出灿然可观的人文特色
邹族：
邹族大致分为北邹及南邹，当中的北邹指的是阿里山曹亚族（又分为Tapagu-Tufuja群和Lututu群），南邹是指卡那布亚族及沙阿鲁阿亚族。
邹族又称曹族，人口主要分布在嘉义县阿里山乡，其次为高雄县三民乡，另外还零星分布於高雄县桃园乡、南投县信义乡境内。总人口近四千多人
鲁凯族：
鲁凯族主要居住本省南部*山脉的东西两侧。
住在西侧为分布在老浓溪支流浊口溪的下三社群，以及分布在隘寮溪流域的西鲁凯群，以海拔五百至一千公尺的山区为主要居住地；住在山脉东侧的一支则分布在吕家溪流域，称为大南群或东鲁凯群，居住在台东平原边缘地带。
鲁凯族分布在屏东县和台东县。
屏东县雾台乡人口数最多，其次为台东县卑南乡，再来是高雄县茂林乡及屏东县三地门乡。
人口总数近一万多人
排湾族：
排湾族以南部为活动区域，北起大武山地，南达恒春，西自隘寮，东到太麻里以南海岸。
分为Raval亚族和vutsul亚族；vutsul群又分为paumaumaq群（北排湾族）、chaoboobol群和parilario群（南排湾族）、paqaroqaro群（东部排湾）。
排湾族人口集中屏东县，以来义乡人口最多。玛家乡、三地门乡、泰武乡、春日乡、狮子乡、牡丹乡及台东县等行政区也都是排弯族分布地。
总人口数近七万多人
雅美族：
雅美族在行政区分上隶属於台东县兰屿乡，总人口数近三千多人（*九十二年资料），分布在红头、
渔人、椰油、东清、胡岛、银野六村。
东南海外的兰屿岛，面积四十五平方公里，是一火山岛。全岛大部份为山地，大半为热带雨林覆盖。
雅美族人在山海交接处建立村落，住屋为半穴居。因四周环海，他们以捕鱼为生，每年三至六月随著黑潮回游到来的飞鱼，是族人最重要的渔捞物。也种植并食用薯、芋、栗。因为海洋在生活中的重要性，连带使得鱼舟下水礼也成为雅美族年中的重要行事之一。
由於地理隔绝，他们是原住民中较晚接触汉人的一支。
卑南族：
卑南族位於*山脉以东，卑南溪以南的海岸地区，台东纵谷南方的平原上。
依其起源传说，分为两个系统：
一是石生起源说的知本系统，发源地为Ruvoahan，包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。
一是竹生起源说的南王系统，发源地是Panapanayan，包括南王、槟榔、宝桑。
卑南族分布於台东县卑南乡，共分为八个社，包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、槟榔..美浓村、初鹿村、南王村、温泉村。昔称「八社番」。
人口集中在台东县，其中以台东市比例最高；其次是卑南乡，总人口数近九千多人
布农族：
布农族分布在埔里以南的*山脉及其东侧，直到知本主山以北的山地，是部落的散居社会。
布农族分为六大社群：卓社群（南投县玉山一带）、卡社群（南投县东部山区一带）、丹社群（南投与花莲县界一带）、峦社群（南投县、嘉义县界玉山一带）、郡社群、搭科布兰郡（简称兰社群，在今*山脉南投，人数较少）。
现今布农族的分布地以南投县信义乡最多、其次为花莲卓溪乡，另外还有分布於高雄县桃园乡、台东县海端乡。
总人口数近四万多人
布农人喜欢山居，高山深处常有他们的聚落。是父系社会，行大家族制。
阿美族：
阿美族主要分布，台东市是阿美族人口分布比例最高的地方，其次是花莲光复乡、吉安乡、台东县的东河乡及成功镇。
分为北部群、中部群和南部群。
北部群包括南势阿美，中部群包括秀姑峦溪及海岸阿美，南部群包括卑南及恒春阿美。
阿美族分布在山脉东侧，立雾溪以南，沿太平洋岸的东台纵谷及东海岸平原。包括台东县的东河、池上、关山、长滨、成功、卑南、台东市、花莲县新城、吉安、寿丰、凤林、光复、丰滨、瑞穗、玉里、富里、屏东县牡丹、满州等十九个乡镇市。
阿美*部份居住於平地，只有极少数居於山谷中。
总人口数近十四万多人，是原住民中人口最多的一族。
泰雅族：
泰雅族分布在北部*山脉两侧，以及花莲、宜兰等山区。又分为泰雅亚族（Tayal）和赛德克亚族（Sedek）。
泰雅亚族又分为Sekoleq群和Tseole群。
赛德克亚族又分为东赛德克群和西赛德克群。
泰雅族居住地域境内的高山相当多，例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。河川则有新店溪、大甲溪、秀姑兰溪等。以山田烧垦和狩猎采集为生。
泰雅的黥面最引人注意，以前，泰雅男子须猎首，女子需会职布，才可黥面。人口分布以花莲秀林乡最多，分布区尚有南投仁爱乡、新竹尖石乡、桃园复兴乡、花莲县万荣乡、宜兰县南澳乡。
总人口数近九万余人仅次於阿美族，为原住民族的第二大族。
噶吗兰族：
噶吗兰族大致分布於宜兰、罗东、蘇澳一带，以及移往花莲市附近及东海岸之风滨乡与台东*滨乡等地。
噶吗兰族为平埔族的一个支系，原来分布於兰阳平原一带。十八世纪末期，汉*量移垦兰阳平原，并利用各种手段夺取噶吗兰族人的土地。迫於环境及生活压力，噶吗兰族人陆续迁移至花莲和台东地区，并与当地人混居、通婚。花莲县丰滨乡新社村的噶吗兰族人聚落，是现在噶吗兰族人较集中的地区。
太鲁阁族：
清朝居於南投县仁爱乡静观一带，及花莲县秀林乡之山区，目前住於南投县者，分布於仁爱乡之松林、卢山、静观
在花莲县者，除分布於秀林、万荣两乡外，尚有一部分住於卓溪乡立山村，及吉安乡*，南华与福兴等三村。
