孕妇私自打掉遗腹子,对逝去丈夫及公婆来说算自私吗?
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不自私，没有错。
考虑个人实际情况的，丈夫已经不在了，这个时候不私自决定，还和谁商量呢？能做决定的只有自己，只能靠自己。这种行为并不是自私，孕妇作为一个母亲，考虑的要更长远，这件事儿对逝去的人没有任何意义，而对活着的人才非常重要。
对逝去的丈夫和公婆，他们人都不在了，唯物讲是没有任何感受的，任何缘分都已经终结，没有彼此亏欠，如果生前关系好，恩情记心里，但是不用拿孩子和自己报答。如果关系不好，怨恨也都一笔勾销，毕竟都已经随风飘散。
但是是否打掉孩子，是活着的人要认真考虑的，这并不是自私。自私的概念是只从自己的角度和自己的利益出发，但是这个时候更多是一个母亲对于孩子未来的考虑。未婚妈妈为什么难？是自己难吗？是孩子难，因为养孩子需要钱需要时间需要爱，孩子没有爸爸，没有一定经济实力，让他/她生出来，妈妈看着都难。
其实现在带孩子再嫁已经不是像以前那么难了，因为离婚率升高重组家庭也多，但是这样的家庭里孩子是得不到很好的爱地，大人没什么，孩子容易扭曲，不幸福，找不到自己的立足点。
孩子是爱情的结晶、是婚姻的延续，直白点讲甚至是很多相爱男女组件婚姻的一个重要原因。但是如果对方不在了，婚姻已经没有了，放弃孩子没有错。
也有孕妇不放弃，那是考虑了全面，觉得各方面条件允许，当然更好。因为打掉孩子，对孕妇自己也是很多坏处的，身体的心理上的都是很大床上。所以可以看出，打掉孩子，对孕妇本身不是没有坏处，她也是背负很多压力才放弃，并不是自私的行为，我们应该多理解，这多么不容易。
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孕妇私自打掉遗腹子，对婆婆一家算不算自私？我认为不算。
孩子是孕妇和死去的男人的，在男人不在的时候，她有决定权。
所以打不打掉孩子那是孕妇的事。因为作为单亲她未来要考虑孩子的抚养和教育问题，她最有发言权。
孩子的爷爷奶奶不可能像母亲那样照顾还抚养孩子。
我这里说一件真实的事，我有个哥，他在查出癌症的时候，一家人隐瞒了怀孕的妻子。
妻子发现后，也知道这个哥得的这个癌症是看不好的，他们全家就给怀孕的嫂子不停的承诺。
他们一家将来一起养育孩子，嫂子人比较善良，生下了孩子，后来我这个哥在孩子出生不久就去世了。
现在一家人合着起来为了孩子的生活费，学费等费用和嫂子闹着矛盾。
嫂子当时只有23岁，孩子出生后。人家婆婆和公公像防小偷一样防御嫂子。
整天说自己身体不好，不能看孩子，嫂子一个人还要上班呢？辞职谁给钱养活她和孩子呢？
孩子生病了，吃的奶粉钱都要嫂子一个人出，老人都还是有退休金的。
你现在说说孩子以后大了，花费会更多，那怎么办？因为女的有了孩子，找对象上面有着很大的影响。
当时说的他们一起抚养孩子，现在变成什么呢？我见过很多说一套做一套的人，
说话很好听，可做的事就不一样了，在人多的时候做的和人少做的是不一样的。
空头支票我吃了很多次，我不会再信了。
所以孩子是否去留，应该尊重人家母亲的意见。
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分情况吧。。不过私自的话确实有点过分了，但是也在所难免会发生的。。孕妇毕竟得为自己考虑一下，毕竟是个孩子，放下自己心痛，不放下又没有未来。但是对逝去的丈夫和公婆。。。。确实很心痛
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不知道你表达中表达的是这个女子的丈夫去世了，还是丈夫和公婆都去世了。
如果是后者，这就看她对这个家的认同有多深了。如果都活着的时候彼此相处融洽，她对这个家庭认同感和归属感很高，一般是不会做这样的事情；如果认同感和归属感一般，甚至很差，那么很多人都会处于今后生活难度的考虑不要这个孩子——这也无可厚非的事情。不可能活着的时候对人家不好，人家还万分辛苦的生孩子拉扯孩子长大，给男方家延续香火。说是自私，也是自私，但是相对的，这个问题就比较私人话了。
如果是前者，问题的关键还是这个归属感和认同感。归属感和认同感高了，我就不说了，就不会发生这事儿。如果认同感和归属感一般或者较差，而丈夫去世后公婆又不明确表达友善的态度，甚至变得恶劣，女方不要这个孩子也是无可厚非的。对人家不好，人家凭什么还费心吧啦的生下孩子？！想想家庭不和顺，一个女人生孩子带孩子养孩子，一般人真受不住这事儿！
看这问出了这事儿，这事儿发生了，看来是家庭不和顺了，那也没理由要求人家女的非要受这个最。现在不比以前，丈夫死了，女的得保持贞洁什么的了。这事儿啊，没法说谁自私不自私，都自私！寡妇打掉遗腹子是自私，难道让寡妇生下孩子，在今后生活中经受各种艰辛磨难的人就不自私么？
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不自私，没有对错，公婆要的是一个血脉和寄慰，女方考虑的是自己今后的人生。。。没有对错
