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1、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
2、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
3、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
4、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
5、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
6、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
7、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
8、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
9、如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。
10、知足常乐,不要这山望着那山高。
11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
12、诸行性相,悉皆无常。
13、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
14、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
15、这世上有三样东西是别人抢不走的;一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。
16、我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
17、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
18、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
19、世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。
20、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
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1、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
2、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
3、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
4、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
5、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
6、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
7、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
8、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
9、如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。
10、知足常乐,不要这山望着那山高。
11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
12、诸行性相,悉皆无常。
13、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
14、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
15、这世上有三样东西是别人抢不走的;一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。
16、我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
17、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
18、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
19、世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。
20、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。