越得瑟福气越少,而且招人恨?
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热心网友
哈哈！你是在说你身边的某个人吗？或许有的人只是这个性格呢？而并不是你所理解的得瑟呢？其实每个人都有自己的性格的，有的人就喜欢热闹，可能给人的感觉就是比较高调，对吗？而有的人性格是比较低调，不管对方是什么性格的人，只要不影响到我们的生活，我们就不必评论他的，至于他的福气是多还是少跟是否得瑟没关系的，关键要看他这个人的人缘，还有就是他心底是否善良，心存善念的人福气会更多的，至于是否招人恨，也是看这个人的性格来决定的，跟得瑟什么的没关系的。追问我
追答你是说你自己吗？别这么想，或许你是这性格，反正自己开心就好，福气都是靠善缘而来，跟这个没关系的。
热心网友
得瑟的人肯定招人恨
而且越缺什么
人才会越得瑟什么
他并不是富有
而是没有安全感
得瑟是为了引起别人的注意
这种人
其实是很可怜的
没有必要恨他
热心网友
对的。低调淡定地活着，才能招来更多人的喜欢。
热心网友
是的，
别得瑟
越嘚瑟福气越少，而且越招人恨。
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人们常说：“说话是一门艺术，更是一门学问。”如果一个人会说话，情商高，大家都愿意都这样的人相处，成功的路上就会少很多绊脚石，但一个人要是不会说话，每次说出口的话不经过大脑，很容易就会招人讨厌。
所以在与人交谈时，要注意说话的技巧，少说自己这3件事，福气会越来越多。
01少说自己以往的成就
小敏和小夏是同事关系，两个人差不多同一时间段进的公司，相比其他同事而言，这两人的关系会更好一点，而且小敏和小夏的工位相连，每天都可以在一起吃饭。
小敏刚开始也觉得小夏这个人不错，挺喜欢助人为乐，在一些小事上不会计较太多，这让小敏渐渐把小夏当成了朋友，私下里两人还经常会在一起逛街吃饭。
但时间一久，深入了解之后，小敏觉得小夏并没有那么好，因为在两人的交流过程中，小夏经常会说起以往的成就，以前很厉害，跟过不少大项目，帮公司赚了很多钱，一次两次也就算了，但小夏每回都说，让小敏觉得她是在炫耀，慢慢就疏远小夏了。
在与人交谈时，你总是在不经意间说起以往的成就，对方就会以为你是在向他炫耀，优越感十足，一副特别瞧不起人的样子，非常让人反感。
所以想要赢得别人的好感，说话做事就要低调一点，少说自己以往的成就，做好眼前的事，才会赢得他人的尊重。
02少说自己的烦恼
以前我有一个要好的女性朋友，性格很开朗，但自从男友劈腿，导致她失恋以后，整个人就变得很消沉，做什么事都提不起兴趣，每天郁郁寡欢。
朋友们约她出来吃饭，想让她散散心，但她总说一些情感上的烦恼，最后听烦了，弄得大家都不愉快，慢慢就很少有朋友约她了。
在现实生活中，大家都想和充满正能量的朋友相处，可以远离负能量的情绪，因为对方的负能量，很有可能会让自己也变得消极。
所以在与人交谈时，你总说一些自己的烦恼，负能量的情绪往外散播，让对方充当倾听者的角色，时间一久，你的福气会越来越少，对方也会反感你，慢慢远离你。
03少说自己的秘密
萱萱管不住自己的嘴巴，常跟不同的人说一些自己的秘密，还让别人替她保密，不要说出去，其实周围的朋友都已经知道了。
有一次，萱萱说出去的秘密传到了她自己耳朵里，这让她很生气，怀疑是身边的一个朋友说出去的，觉得对方是个大嘴巴，当场跟她撕破了脸，两人不再来往。
既然是秘密，当然越少人知道越好，你主动把自己的秘密往外说，世上没有不透风的墙，无法保证别人就一定会替你保守秘密，当大家都知道了这件事，那就不算是秘密了。
所以，想要和别人好好相处，记得少说自己的秘密，就不用担心秘密被泄露，麻烦自然就少了。
在与人交谈时，如果你不是一个擅长说话的人，那就记得少说话，少说自己以往的成就、烦恼、秘密这3件事，才不会招人厌烦，和周围人相处好，福气自然就会越来越多。
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一个人有没有福气，关键看这两点，一旦读懂，福气不请自来：
一、没有受不了的苦，只有享不了的福
有些时候，福气来了我们难免过于得意，甚至得瑟起来，腰板挺直，口气硬朗。最容易把福气赶跑的还不是这些小得意，而是自我的一再膨胀，对生活要求的一再僭越，俗话说的，看让福把他烧的，烧的浑身难受。
这样的例子不管是故事中还是生活中，都不胜枚举。 最有名的故事，莫过于渔夫和金鱼的故事。
渔夫很贫穷，救了一条有魔力的金鱼，于是获得了改善生活的好运气。但是他的渔婆总是不满足，今天想要一座大房子，明天想要一座宫殿，后天又要当贵族，随着她对生活的要求越来越高，她的脾气也越来越坏，发展到最后，一听愿望不能满足，就气得要炸掉。
当她重新又坐在她那条破渔船中，失去了一切福气的赐予，她才重新恢复了平静。
动物因为比人更少伪装，所以这一点在动物身上看得更清楚。比如说你去骑马，马在它主人手里的时候，可能看上去老实迟钝，那是因为它的主人懂得驯服它；到了你手里，一旦脱了主人的掌控，你可能会大吃一惊的发现，它不但有脾气，而且还很野，因为你是一个不懂驾驭的新手。
对马来说，这是再自然不过的，趋利避害也好，欺软怕硬也好，都是在不同的外界环境下，做出的对生存看似有利的反应。在能驾驭它的人手里，为了少吃鞭子，它就老实听话；在*驾驭它的人手里，就可着劲儿的撒野，直到鞭子出现，再度变得老实为止。也就是说它是完全被外界的环境驾驭的，没有驾驭自己的能力。
对人来说也是一样，一旦福气来了，可以更有着自己性子的时候，我们就可能开始没事找事，得理不饶人，吹毛求疵，苛责，任性妄为，不停的在生活事务上越界。总之一句话，真是有福烧得难受，不戳出点事来就不算完，不把这个福气耗尽就浑身不舒服。
这简直让人不由得不坚信心理学家的话是对的，人就是一种破坏性的动物，就是有破坏性的本能，人的趋向就是破坏幸福。 但这样说也许并不公平。
二、福气是福，也是扰动心境的外力
老子《道德经》：“五色令人目盲，五声令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”翻译过来就是，缤纷的色彩，使人眼花缭乱；繁复的音乐，使人耳聋；鲜美的食物，使人口伤；跑马打猎，使人心发狂；稀有难得的财物，使人行为失常。
道德经
这样的丰盛不能不说是福气，这样的享受也不能不说是福气，但是福气带来的生活的富裕、选择的富裕、支配的富裕，却伤害了人的健康，甚至扰乱了生活的平静。
因为当人不能驾驭自己，而是被外力驾驭的时候，就会失去把握，随时势起伏，心中是没有宁静可言的。而有时那些看似不作死就不会死的行为，有福享不了的行为，境况有点起色就烧包的难受的行为，都是因为没有静水流深的能力，来承受生活的改善，对内心情绪形成的激荡。
看起来是破坏的行为，也许潜意识里，是在寻求失去的内心平衡、失去的对事物的把控能力。
老话说，有福气也要能担得起。
这个担得起，一般指的是，福气来了能珍惜，不作。这不仅是一个概念，更是一种守静的能力。这个静，就是内心的原则、修持、胜不骄、败不馁的磐石之力。不会因为一时境况的好坏，扰乱到内心做人的根基。
正如《吕氏春秋》中言“正则静，静则清明，清明则虚，虚则无为而无不为也。”就是说思想纯正就会平静，平静就会清净明澈，清净明澈就会虚无，做到虚无就会无为而又无所不为了。
吕氏春秋
能够制衡自己，驾驭自己，内心不为外物完全支配的人，在福气来临的时候，恰似聪明的人会在雨天储备雨水，以备天旱时饮用，他会有分寸有节制的享用福气，以使福气绵延；而不是在境遇好的时候，就大肆挥霍好运，膨胀自我。境遇差的时候，又一筹莫展，缺乏改善的信心。
内心如静水流深，福气来了的时候才能把持的住，不至有福享不了，反而破坏了生活的平静。
