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发布网友 发布时间:2022-04-22 09:31

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热心网友 时间:2023-09-23 10:00

醉蓬莱·新亭落成约刘左史光祖和见惠生日韵

【宋】魏了翁

又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。

倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,_林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃精神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。(久雨,故云。)

【词意】

又一场雨下完了,酷热的威势暂时停歇,预支了凉爽的秋日气象。曾被贬官如今又回京任职的左史刘光祖,就是那前度刘郎刘禹锡啊,他因为忧心故国旧园而出山为官。如今他已是满头黄发的老人,但人依然是一片赤诚之心,他恭敬庄重,俨然是朝廷中的中坚人物。他是诗里的香山居士白居易,酒中的六一居士欧阳修,花前的康节先生邵雍。

这位对客居生活感到厌倦的人才回到家,新修的亭子恰好落成,亭子周围,是开满萱花的小径,树阴浓密,树林中花香飘散。知己相逢,觥筹交错,把酒言欢,看带露的花,风中的叶。雨后的花草树木,形象生动,精神饱满,活力旺盛的情态,入眼清新,就像是刚刚清洗过一般。更祈祷天公,收回积水,放开晴天。

【注释】

1、倚阁:搁置;暂停。宋苏轼《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》:“近者诏旨,凡积欠皆分为十料催纳,通计五年而足。圣恩隆厚,何以加此。而有司以谓有旨倚阁者,方得依十料指挥,馀皆并催。”宋刘克庄《浪淘沙》词:“诗酒新来俱倚阁,孤负梅花。”《元典章·兵部一·逃亡》:“如能出首复业,与免本罪,将元抛事产,尽行给付,军役存恤三年,私债亦依民例,权行倚阁。”

2、炎威:酷热的威势。

(1)酷热的威势。唐刘禹锡《裴祭酒尚书见示寄王左丞高侍郎之什命同作诗》:“吟风起天籁,蔽日无炎威。”叶玉森《一雨》诗:“炎威尔何物,一雨便长驱。”

(2)比喻权势。清遯庐《童子军》第十七出:“笑奸雄枉把炎威煽,赖君王明圣镜高悬。”

3、探支:预支。唐皮日休《新秋即事》诗之一:“酒坊吏到常先见,鹤料符来每探支。”宋苏轼《和何长官六言次韵》:“长江大欲见庇,探支八月凉风。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“冥司谓无功窃食,即属虚糜,销除其应得之禄,补所探支。”

4、秋色:秋日的景色、气象。

(1)秋日的景色、气象。北周庾信《周骠骑大将军柴烈李夫人墓志铭》:“秋色凄怆,松声断绝,百年几何,归于此别。”唐李贺《雁门太守行》:“角声满天秋色里,塞上燕支凝夜紫。”明夏完淳《秋怀》诗之三:“秋色从西来,风物自凄紧。”峻青《秋色赋》:“我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示着成熟、昌盛和繁荣,也意味着愉快、欢乐和富强。”

(2)与秋时相应的颜色。指白色。《太平御览》卷二四引《礼记·月令》“立秋之日……天子居总章左个,乘白骆”注:“乘白骆,从秋色也。”

5、前度刘郎:指去了又来的人。这里指这首词的题目中提到的左史刘光祖(1142-1222)。典出南朝宋刘义庆《幽明录》,东汉永平年间,刘晨和阮肇在天台桃源洞遇仙。还乡后,至太康年间,两人重到天台。后因称去而重来者为“前度刘郎”。也作“刘郎前度”。又见于唐·刘禹锡《再游玄都观》诗:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”刘禹锡因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。10年后被朝廷“以恩召还”回到长安。这年春天他去京郊玄都观赏桃花,写下了《玄都观桃花》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满,他又因“语涉讥刺”而再度遭贬,一去就是12年。12年后诗人返京再游玄都观,写下了《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”依然如故不改初衷,痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神,一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语:前度刘郎。宋辛弃疾《贺新郎》词:“前度刘郎今重到,问玄都、千树花存否?”元张翥《满江红·钱舜举桃花折枝》词:“前度刘郎,重来访、玄都燕麦。”温见《香江席上示雪兄》诗:“故乡心事他乡梦,前度刘郎泪黯然。”清文康《儿女英雄传》第28回:“安公子是前度刘郎,何小姐是司空见惯,倒也用不着十分羞涩,便举案齐眉,同吃了一顿饭。”

6、故园:旧家园;故乡。或指都城汴京(今河南开封)。

(1)旧家园;故乡。唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”唐杜甫《秋兴八首》(其一):“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”前蜀贯休《淮上逢故人》诗:“故园离乱后,十载始逢君。”元倪瓒《桂花》诗:“忽起故园想,泠然归梦长。”*《到韶山》诗:“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。”

(2)古旧的园苑。唐元稹《感石榴二十韵》:“深抛故园里,少种贵人家。”

7、黄发:指年老,亦指老人。老人发白,白久则黄。《尚书·秦誓》:“虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆。”晋陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫并怡然自乐。”唐杜甫《玉台观》诗之一:“更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。”王闿运《〈衡阳县志〉序》:“自康熙以来,溥洽太和,遂生优老,黄发皤皤,或承银弊,或受枹鞾,纪其恩养。”

8、丝丝:形容纤细之物。犹言一丝一丝。

(1)形容纤细之物。犹言一丝一丝。唐司空图《灯花》诗之一:“蜀柳丝丝羃画楼,窗尘满镜不梳头。”宋苏轼《三月二十日开园》诗之三:“郁郁苍髯真道友,丝丝红蕚是乡人。”明文征明《素发》诗:“素发丝丝不满梳,衰容览镜已非吾。”

(2)形容细微的感觉。犹一些、一点。宋苏轼《江上值雪效欧阳体》诗:“江空野阔落不见,入户但觉轻丝丝。”

9、赤心:赤诚的心。

(1)专一的心志。《荀子·王制》:“功名之所就,存亡安危之所堕,必将于愉殷赤心之所。”王先谦集解:“赤心者,本心不杂贰。”

(2)赤诚的心。《三国志·魏志·董昭传》:“吾与将军闻名慕义,便推赤心。”宋苏轼《明君可以为忠言赋》:“上之人闻危言而不忌,下之士推赤心而无损,岂微忠之能致,有至明而为本。”

(3)指物体中心呈红色的部分。《诗经·大雅·绵》“柞棫拔矣”三国吴陆玑疏:“柞棫……其材理全白,无赤心者曰桵。”

10、片片:一片一片。极言其一片忠心、诚心。

11、俨:形容词,恭敬;庄重。

12、中朝:朝廷;朝中。

(1)临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》:“昭王临朝叹息,应侯进曰:‘臣闻主忧臣辱,主辱臣死。今大王中朝而忧,臣敢请其罪。’”

(2)汉代朝官自武帝以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》:“群臣莫知其故。于是中朝将军辛庆忌,右将军……俱上书。”颜师古注引孟康曰:“中朝,内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”

(3)朝廷;朝中。《三国志·魏志·杜畿传》:“中朝苟乏人,兼才者势不独多。”唐刘长卿《集梁耿开元寺所居院》诗:“岂得长高枕,中朝正用才。”《孽海花》第六回:“上策取南交,自立为王,向中朝请封号。”

(4)指朝廷*。清张际亮《送云麓观察督粮粤东》诗:“唐宋中朝厌过岭,今代轺车喜驰骋。”

(5)偏安江左的东晋、南宋分别称建都中原时的西晋、北宋为“中朝”。南北朝时,亦称南朝为“中朝”。《晋书·王隐传》:“时著作郎虞预私撰《晋书》,而生长东南,不知中朝事,数访于隐。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·长秋寺》:“(寺)亦在延年里,即是晋中朝时金市处。”宋陆游《观渡江诸人诗》:“中朝文有汉唐风,南渡诗人尚数公。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四引张孝纯挽张叔夜诗:“畴昔中朝士,簪绅仰令名。”《北齐书·王琳传》:“梁故建宁公琳,洛滨馀胄,沂川旧族,立功代邸,効绩中朝。”

(6)指中原。《旧唐书·文苑传中·李邕》:“(邕)尤长碑颂。虽贬职在外,中朝衣冠及天下寺观,多赍持金帛,往求其文。”《新五代史·南汉世家·刘隐》:“是时,天下已乱,中朝士人以岭外最远,可以避地,多游焉。”

(7)中原王朝。清时亦指中国。宋梅尧臣《送祖择之学士北使》诗:“中朝厚仁恩,四海望闾阖。”宋文莹《玉壶清话》卷一:“契丹主曰:‘中朝党进者真骁将也。如辈有几?’虏所以固矜者,意谓本虏族,中国无之。”清王韬《变法自强下》:“我中朝素严海禁,闭关自守,不勤远略。”

13、诗里香山:诗里的香山居士,即白居易(772-846)。字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。846年在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

14、酒中六一:酒中的六一居士,即北宋文坛领袖欧阳修(1007-1072)。字永叔,号醉翁,晚号六一居士(藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶、一翁),吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋*家、文学家、史学家,且在*上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗*新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

15、花前康节:花前的邵康节,即北宋哲学家邵雍(1011-1077)。字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村),一说生于范阳(今河北涿州大邵村)。与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。天圣四年(1026)邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040)邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062)移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077)病卒,终年67岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。附注:非清嘉庆、道光年间的康节(1771-1841,字邵亭)。

16、倦客:客游他乡而对旅居生活感到厌倦的人。南朝宋鲍照《代东门行》:“伤禽恶弦惊,倦客恶离声。”宋苏轼《书普慈长老壁》诗:“倦客再*老矣,高僧一笑故依然。”宋陆游《双头莲》词:“悲欢梦里,奈倦客又是关河千里。”

17、新亭:亭名。故址在今江苏省江宁县南。三国吴建,名临沧观。晋安帝隆安中丹阳尹司马恢之重修,名新亭。东晋时为京师名士周顗、王导辈游宴之所,此亭遂大知名。参见“新亭泪”。新亭泪:也说“新亭泣”“新亭对泣”等。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共勠力王室,克复神州,何至作楚囚相对!’”后多用“新亭泪”“新亭泣”“新亭对泣”指怀念故国或忧国伤时的悲愤心情。唐独孤及《癸卯岁赴南半道中闻京师失守寄权士繇幼深》诗:“莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。”宋陆游《追感往事》诗之五:“不望夷吾在江左,新亭对泣亦无人。”宋杜旟《酹江月·石头城》词:“斜日荒烟,神州何在?欲堕新亭泪。”元王逢《毗陵秋怀》诗:“江山不尽新亭泪,天地长县即墨心。”明夏完淳《大哀赋》:“楚囚无新亭之泪,《越绝》非石室之音。”柳亚子《三月二十六日夜集双清阁》诗:“新亭对泣惭名士,悄喜娇雏脸晕酡。”

18、恰就:恰好建成。就,完成;完工。

19、萱径:开满萱花的小径。萱花,萱草的花。

萱草:植物名。古人以为种植此草,可以使人忘忧,因称忘忧草。

(1)植物名。俗称金针菜、黄花菜,多年生宿根草本,其根肥大。叶丛生,狭长,背面有棱脊。花漏斗状,橘*或桔红色,无香气,可作蔬菜,或供观赏。根可入药。古人以为种植此草,可以使人忘忧,因称忘忧草。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤。”唐万楚《五日观妓》诗:“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。”明张时彻《采葛篇》:“愿留枯根株,化作萱草枝。”

(2)借指母亲。明刘基《发安溪至青田戎事急不得留有感》诗:“朝原思脊令,夜船梦萱草。”明何景明《为李秀才寿母》诗:“梅花似白发,萱草亦朱颜。”参见“萱堂”。

萱堂:指母亲的居室,并借以指母亲。《诗·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”毛传:“谖草令人忘忧;背,北堂也。”陆德明释文:“谖,本又作萱。”谓北堂树萱,可以令人忘忧。古制,北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。宋叶梦得《再任后遣模归按视石林》诗之二:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”元耶律楚材《祝忘忧居士寿》诗:“玉佩丁东照兰省,斑衣摇曳悦萱堂。”清李渔《奈何天·误相》:“怎当他,前有萱堂,后有红娘;便道是,做张生全要风流。”

萱花椿树:指父母。简称“椿萱”。萱花指母,椿树指父。《庄子·逍遥游》谓大椿长寿,后世因以椿称父。《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”谖草,萱草。后世因以萱称母。椿、萱连用,代称父母。明汤显祖《牡丹亭·训女》:“祝萱花椿树,虽则是子生迟暮,守得见这蟠桃熟。”唐牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“万里十六岁时,椿萱俱丧。”清程趾祥《此中人语·陈璋》:“望兄速邀媒妁,转恳椿萱,毋使好事多磨也。”

20、荫浓:树阴浓密。

21、_林:因前面的一个字不详,很难准确解释。勉强解释为“花林”。开着花的林子。花林,后又比喻群集的美女。清孔尚任《桃花扇·拒媒》:“想当初华筵盛陈……排列着花林粉阵,逐趁着筝声笛韵。”

22、香发:花香散发。

23、尊酒:犹杯酒。唐 高适 《赠别沉四逸人》诗:“耿耿尊酒前,联雁飞愁音。” 元刘祁 《归潜志》卷五:“尊酒之间,一谈一笑,甚有前辈风,今不复见矣。”清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗:“惆怅掩尊酒,何时共懽讌。”

24、相逢:彼此遇见;会见。汉 张衡 《西京赋》:“跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。” 唐韩愈 《答张彻》诗:“及去事戎辔,相逢宴军伶。”宋 王易简 《水龙吟》词:“看明璫素袜,相逢憔悴,当应被,薰风误。” 清徐士銮 《宋艳·奇异》:“举世无知音,今夕相逢,岂天假真缘耶。”

25、露花:带露的花。后又比喻妓女。清龚自珍《暗香》词:“我是瑶华公子,从未识露花风絮。”

26、风叶:风吹树叶。

26、跃跃:形象生动,活现眼前。

(1)疾跳的样子;跳动的样子。《诗经·小雅·巧言》:“跃跃毚兔,遇犬获之。”陆德明释文:“跃,他历反。”《齐诗》、《韩诗》“跃”作“趯”。汉焦赣《易林·同人》:“狡兔跃跃,良犬逐咋。雄雉受害,为鹰所获。”《艺文类聚》卷六六引晋夏侯湛《猎兔赋》:“擢轻足之茕茕,振游形之跃跃。”清曹寅《归舟和培山见答韵》:“跃跃手中藤,牵我破苔磴。”

(2)因急切期待或心情欢乐而激动的样子。唐韩愈《韦侍讲盛山十二诗序》:“夫得利则跃跃以喜,不利则戚戚以泣,若不可生者,岂韦侯谓哉!”章裕昆《文学社武昌首义纪实》:“此时薰染既深,又见*军占领武汉,黎元洪为首领,跃跃思起矣。”

(3)形象生动,活现眼前。清富察敦崇《燕京岁时记·封台》:“评书抵掌而谈,别无帮衬,而豪侠亡命跃跃如生,市儿听之,适易启其作乱为非之念。”柴萼《梵天庐丛录·美人杂咏》:“写十七八女郎憨态,跃跃如生。”赵朴初《百字令·谒黄帝陵》:“村谣野语,民魂跃跃千古。”

27、生生:形容有活力。

(1)孳生不绝;繁衍不已。《易经·系辞上》:“生生之谓易。”孔颖达疏:“生生,不绝之辞。阴阳变转,后生次于前生,是万物恒生谓之易也。”宋俞文豹《吹剑四录》:“因思在天壤间生生而不穷者,皆农与牛之功,其功与天地等。”

(2)世世代代。宋陆游《视东皋归小酌》诗:“身誓生生辞禄食,家当世世守农耕。”清洪升《长生殿·见月》:“两情谐,愿结生生恩爱。”清纳兰性德《蝶恋花》词:“休说生生花里住,惜花人去花无主。”

(3)养生;生活。《老子》:“人之生,动之死地者,亦十有三,夫何故?以其生生之厚。”高亨注:“生生,犹养生。”晋陶潜《归去来兮辞》:“幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。”唐杜牧《上宰相求湖州启》之三:“复有衣食生生之所须,悉多欠阙,欲其安活,而无叹吒悲恨,不可得也。”宋叶适《与黄岩林元秀书》:“临期转行李于妻家,一宵邻舍火作,生生之具燔爇略尽,尤可叹笑也。”

(4)犹众生。《宋书·索虏传》:“多杀生生……仁者之所不为。”《魏书·李彪传》:“生生得所,事事惟新,巍巍乎犹造物之曲成也。”唐欧阳詹《王者宜日中赋》:“杲杲者日,中则重光,烛生生于有晦,暖物物以无疆。”

(5)活活;硬是。《古今小说·沉小官一鸟害七命》:“只因这个画眉,生生的害了几条性命。”《儿女英雄传》缘起首回:“眼睁睁的看着人把个平日爱如性命的个宝贝生生*死。”

(6)形容有活力。张昭汉《荷亭坐雨》诗:“剪剪红襟湿,生生翠羽过。”

(7)形容胆怯。《醒世姻缘传》第15回:“明日你去罢,挣了赏来也都是你的。不知怎么,我往京里走的生生的。”

(8)兽名。猩猩之类。《逸周书·王会》:“生生若黄狗,人面能言。”孔晁注:“生生,兽名。”

28、意思:神情。

(1)思想;心思。晋葛洪《抱朴子·遐览》:“虽充门人之洒扫,既才识短浅,又年尚少壮,意思不专,俗情未尽,不能大有所得。”《三国志·吴志·陆逊传》:“陆逊意思深长,才堪负重。”宋苏轼《渚宫》诗:“当时郢人架宫殿,意思绝妙。”清薛福成《庸盦笔记·史科二·谈相》:“道州杨厚菴尚书,意思深长,貌亦儒雅。”

(2)意义,道理。唐韩愈《与冯宿论文书》:“辱示《初筮赋》,实有意思。”《朱子语类》卷七一:“此处有意思,但是难说出。”

(3)意图;用意。汉王充《论衡·变动》:“夫正欲得之而犹不能致,况自刑赏,意思不欲求寒温乎!”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“月香贾公家,一住五年,看看长成。贾昌意思要密访个好主儿,嫁他出去了,方才放心。”

(4)意志。伧父《立宪运动之进行》:“详言之,则必设议院以代表国家意思,制定法律,*则依国家之意思以执行政务。”

(5)神情。宋苏轼《传神记》:“凡人意思,各有所在,或在眉目,或在鼻口。虎头云:‘颊上加三毛,觉精采殊胜。’则此人意思盖在须颊间也。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“(巢大郎)只道陈定还未知其奸,照着平日光景前来探望。陈定虽不说破甚么,却意思冷淡了好些。”

(6)情趣;趣味。汉刘向《列仙传·鹿皮公》:“小吏白府君,请木工斤斧三十人,作转轮悬阁,意思横生。”宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》:“梨花半残意思少,客子渐老寻游非。”《红楼梦》第31回:“迎春姐妹见众人没意思,也都没意思了。”

(7)心情;情绪。宋晏几道《两同心》词:“好意思、曾同明月,恶滋味、最是黄昏。”宋朱淑真《约春游不去》诗:“少年意思懒能酬,爱好心情一向休。”宋罗大经《鹤林玉露》卷二:“学道而至于乐,方能真有所得,大概于世间一切声色嗜好洗得净,一切荣辱得失看得破,然后快活意思,方自此生。”

(8)情意;心意。元邦哲《寿阳曲·思旧》曲:“初相见,意思浓,两下爱衾枕如同。”《二刻拍案惊奇》第十四:“县君意思虽然浓重,容貌却是端严。”

(9)引申指代表心意的宴请或礼品。《水浒传》第26回:“武松笑道‘不成意思,众高邻休得笑话则个。’”

(10)意见,想法。《儿女英雄传》第1回:“玉格这话很是,我也是这个意思。”

(11)迹象,苗头。《初刻拍案惊奇》卷四:“这两个女子,便都有些盗贼意思,不比前边这几个报仇雪耻,救难解危,方是修仙正路。”《老残游记》第19回:“能查出这个毒药来历,就有些意思了。”

(12)象征性的表示。《二刻拍案惊奇》卷十六:“因要后来好赎,十分不典他重价钱,只好三分之一,做个交易的意思罢了。”《醒世姻缘传》第85回:“因郭总兵带有广西总兵府自己的勘合,填写夫马,船家希图揽带私货,支领廪给,船价不过意思而已,每只做了五两船钱。”

29、入眼:看;进入视野。

(1)看;进入视野。唐杜甫《庭草》诗:“楚草经寒碧,庭春入眼明。”宋陆游《纵笔》诗:“关心惟酒盏,入眼独渔舟。”明汪道昆《五湖游》:“淡妆浓抹,意态由来画不成;妍笑工颦,入眼平生未曾有。”

(2)中看;看得上。宋欧阳修《与王懿敏公》:“蜀中碑文,虽古碑断缺,仅有字者,皆打取来。如今秪见此等物,粗有心情,馀皆不入眼也。”汪仲贤《好儿子》:“我试了几次,自己看看总觉得不入眼,屡屡把稿本撕去。”

30、浑如:浑似。非常像;酷似。宋陆游《书适》诗:“更挟残书读,浑如上学时。”金董解元《西厢记诸宫调》卷二:“一声霹雳,弩箭离弦,浑如飞电。”《水浒传》第58回:“初离水泊,浑如海内纵蛟龙;乍出梁山,却似风中奔虎豹。”

31、涤:形声字,从水条声。本义:洗。

32、祝:祝祷;祈祷。

33、天公:天。以天拟人,故称。公,对人的敬称。《尚书大传》卷五:“烟氛郊社,不修山川,不祝风雨,不时霜雪,不降责於天公。”宋陆游《残雨》诗:“五更残雨滴檐头,探借天公一月秋。”《儿女英雄传》第13回:“这都是天公默佑我们,阖家都该办注名香达谢上苍。”34、积潦:也作“积涝”。成灾的积水;洪涝。宋黄庭坚《次韵刘景文登邺王台见思》之三:“系匏两相忆,极目十馀城,积潦干斗极,山河皆夜明。”《宋史·五行志一上》:“京师大雨,漂坏庐舍,民有压死者;积潦浸道路,自朱雀门东抵宣化门尤甚。”元杨仲弘《喜晴得扬字呈汪知府》诗:“不畏涂泥滑,宁忧积潦妨。”清唐孙华《大雨行海淀道中》诗:“我行与雨期,险苦真自蹈,燕地少沟塍,一雨成积涝。”

热心网友 时间:2023-09-23 10:01

醉蓬莱(新亭落成约刘左史光祖和见惠生日韵)
又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。
倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,_林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃精神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。久雨,故云。

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。庆元五年(1199年)进士,授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字,出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年(1211年),擢潼川路提点刑狱,历知遂宁、泸州、潼川府。嘉定十五年(1222年),召为兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年(1225年),遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年(1232年),起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年(1234年),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

热心网友 时间:2023-09-23 10:02

是一首思念家乡的诗

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是这个意思哈哈哈哈很不错 凑字凑字凑字凑字 凑字凑字 凑字凑字凑字凑字 凑字凑字凑字凑字 凑字凑字凑字凑字 凑字凑字凑字凑字 凑字凑字 凑字凑字 凑字凑字凑字凑字凑字凑字 凑字凑字 凑字凑字凑字凑字凑字凑字 凑字凑字凑字凑字

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