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是毛*说的. 详见《*选集》第5卷291页
……坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辨证唯物主义...
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这场大讨论的发生有着深刻的社会历史背景。1976年10月,**局一举粉碎“四人帮”,结束了延续10年之久的“文化大*”。举国欢腾,人心思变,百业待举,党面临着思想、*、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。
但是,这一进程受到“两个凡是”(即“凡是毛*作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛*的指示,我们都始终不渝地遵循”)错误方针的严重阻碍,党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。
针对这种状况,*多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马克思主义,人们要完整准确地理解*思想。1977年7月,党的十届三中全会恢复了*在党内、*和军队中的全部领导职务。
与此同时,其他老一辈无产阶级*家和不少老同志也从不同角度提出,要恢复和发扬党的实事求是的优良作风,正确认识与把握理论和实践的关系,把实践作为检验真理的标准。这一时期,*党校也作出规定,研究党的历史要遵守两条原则,一是完整地准确地理解*的有关指示,二是以实践为检验路线是非的标准。
原话出处
“实践是检验真理的唯一标准”的原话,是*最先提出来的。1963年11月,刘少奇、*等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共*公开信》,此文打印出来后,*修改时,加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”*本来就是一个大哲学家,他改完这篇文章,很高兴,还在东湖边照了一张相。这张照片如今也挂在*故居陈列馆内。
该文原稿现保存在*档案馆。
《实践是检验真理的标准》一文,阐明了检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,当讨论遇到阻力时,*、叶剑英、李先念、陈云、*等纷纷表态支持这一讨论。随之,这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。
参考资料
实践是检验真理的唯一标准_百度百科
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马克思提出的。一八四五年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)
这就非常清楚地告诉人们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。
1978年5月11日,《 光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
文章指出,检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“ 两个凡是”的否定。
这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚,推动了全国性的马克思主义思想运动,是 中国*党第十一届*委员会第三次全体会议实现新中国成立以来中国*党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导,为中国*党重新确立马克思主义思想路线、*路线和组织路线,做了重要的理论准备。
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“实践是检验真理的唯一标准”这句话的依据是马克思一八四五年提出的:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)
但是原话“实践是检验真理的唯一标准”是*讲的,出自*的《*选集》。
“……坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辨证唯物主义...”
拓展资料:
*(无产阶级*家)
*(13年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级*家、战略家和理论家,中国*党、中国人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。
1949至1976年,*担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对*党的理论贡献被称为*思想。因*担任过的主要职务几乎全部称为*,所以也被人们尊称为“毛*”。
*被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一
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出自*的《*选集》
“……坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辨证唯物主义...”后,1978年5月11日,《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
拓展:
《实践是检验真理的唯一标准》指出,检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚,推动了全国性的马克思主义思想运动,是中国*党第十一届*委员会第三次全体会议实现新中国成立以来中国*党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导,为中国*党重新确立马克思主义思想路线、*路线和组织路线,做了重要的理论准备。
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是毛*说的. 详见《*选集》第5卷291页
……坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辨证唯物主义...