升遐的相关词语是：名闻遐迩、遐方绝域、陟遐自迩。
升遐的拼音是：shēng xiá。注音是：ㄕㄥㄒ一ㄚˊ。结构是：升(独体结构)遐(半包围结构)。
升遐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看升遐详细内容】
亦作“升假”。升天。帝王去世的婉辞。亦指后妃等死亡。谓离世隐居，学道修仙。参见：升遐升遐[shēngxiá]⒈亦作“升假”。升天。帝王去世的婉辞。亦指后妃等死亡。谓离世隐居，学道修仙。参见：升遐。
二、基础解释
1.帝王死去的婉辞。2.升天。3.帝王去世的婉辞。亦指后妃等死亡。4.谓离世隐居，学道修仙。
三、综合释义
帝王死去的婉辞。晋王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“及昇遐后，羣臣观其铭，皆上古之字。”《魏书·尒朱荣传》：“去月二十五日圣体康悆，至於二十六日奄忽昇遐。”《全唐诗》卷八六九载《嫁女诗》：“月照驪山露泣花，似悲先帝早昇遐。”《天雨花》第十三回：“当今一旦昇遐去，继位储君险十分。”亦作“升假”。升天。《淮南子·齐俗训》：“今欲学其道，不得其养气处神，而放其一吐一吸，时詘时伸，其不能乘云升假，亦明矣。”高诱注：“假，上也。”汉张衡《思玄赋》：“涉清霄而升遐兮，浮蔑蠓而上征。”帝王去世的婉辞。亦指后妃等死亡。《三国志·蜀志·先主传》：“伏维大行皇帝迈仁树德，覆燾无疆，昊天不弔，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣。”宋叶梦得《石林燕语》卷九：“神宗天性至孝，事慈圣光献太后尤谨，升遐之夕，王禹玉为相，入慰，执手号慟。”元白朴《梧桐雨》第三折：“唱道感嘆情多，恓惶泪洒，早得升遐，休休却是今生罢。”清孔尚任《桃花扇·拜坛》：“出城市，徧野桑麻；哭甚么旧主升遐，告了个游春假。”王季思注：“升遐，皇帝去世。”谓离世隐居，学道修仙。三国魏阮籍《咏怀》诗之二八：“繫累名利场，駑骏同一輈；岂若遗耳目，升遐去殷忧。”《晋书·许迈传》：“君元吉自天，宜学升遐之道。”宋苏轼《辨道歌》：“一丹休别内外砂，长修久饵须升遐。肠中澄结无餘柤，俗骨变换颜如葩。”
四、汉语大词典
帝王死去的婉辞。晋王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“及升遐后，群臣观其铭，皆上古之字。”《魏书·尔朱荣传》：“去月二十五日圣体康悆，至于二十六日奄忽升遐。”《全唐诗》卷八六九载《嫁女诗》：“月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。”《天雨花》第十三回：“当今一旦升遐去，继位储君险十分。”(1).亦作“升假”。升天。《淮南子·齐俗训》：“今欲学其道，不得其养气处神，而放其一吐一吸，时诎时伸，其不能乘云升假，亦明矣。”高诱注：“假，上也。”汉张衡《思玄赋》：“涉清霄而升遐兮，浮蔑蠓而上征。”(2).帝王去世的婉辞。亦指后妃等死亡。《三国志·蜀志·先主传》：“伏维大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣。”宋叶梦得《石林燕语》卷九：“神宗天性至孝，事慈圣光献太后尤谨，升遐之夕，王禹玉为相，入慰，执手号恸。”元白朴《梧桐雨》第三折：“唱道感叹情多，恓惶泪洒，早得升遐，休休却是今生罢。”清孔尚任《桃花扇·拜坛》：“出城市，遍野桑麻；哭甚么旧主升遐，告了个游春假。”王季思注：“升遐，皇帝去世。”(3).谓离世隐居，学道修仙。三国魏阮籍《咏怀》诗之二八：“系累名利场，驽骏同一辀；岂若遗耳目，升遐去殷忧。”《晋书·许迈传》：“君元吉自天，宜学升遐之道。”宋苏轼《辨道歌》：“一丹休别内外砂，长修久饵须升遐。肠中澄结无馀柤，俗骨变换颜如葩。”
五、关于升遐的诗词
<<《嘉定甲申闰月五日开皇帝升遐》>> <<《题翠微寺二十二韵（太宗升遐之所）》>> <<《残句：先帝升遐日》>> <<《题舜帝庙·苍梧云断帝升遐》>>
六、关于升遐的诗句