牲玉的造句是：“衣食所安，弗敢专也”，涉及吃喝;“牺牲玉帛，弗敢加也”，涉及钱财。
牲玉的拼音是：shēng yù。注音是：ㄕㄥㄩˋ。结构是：牲(左右结构)玉(独体结构)。
牲玉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看牲玉详细内容】
⒈供祭祀用的牺牲和玉器。引《左传·昭公十八年》：“郑国有灾，晋君、大夫不敢寧居，卜筮走望，不爱牲玉。”《国语·鲁语上》：“余不爱衣食於民，不爱牲玉於神。”韦昭注：“牲，牺牲；玉，珪璧，所以祭祀也。”唐李白《为宋中丞祭九江文》：“牲玉有礼，祀典无亏。”王琦注：“玉，告神时荐於座之玉器，与牲币俱陈者。”康有为《大同书》甲部第二章：“望走羣祀，歌舞牲玉，神巫则肥，农夫则酷。”
二、网络解释
牲玉shēngyùㄕㄥㄧㄩˋ
三、综合释义
供祭祀用的牺牲和玉器。《左传·昭公十八年》：“郑国有灾，晋君、大夫不敢寧居，卜筮走望，不爱牲玉。”《国语·鲁语上》：“余不爱衣食於民，不爱牲玉於神。”韦昭注：“牲，牺牲；玉，珪璧，所以祭祀也。”唐李白《为宋中丞祭九江文》：“牲玉有礼，祀典无亏。”王琦注：“玉，告神时荐於座之玉器，与牲币俱陈者。”康有为《大同书》甲部第二章：“望走羣祀，歌舞牲玉，神巫则肥，农夫则酷。”
四、汉语大词典
供祭祀用的牺牲和玉器。《左传·昭公十八年》：“郑国有灾，晋君、大夫不敢宁居，卜筮走望，不爱牲玉。”《国语·鲁语上》：“余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。”韦昭注：“牲，牺牲；玉，圭璧，所以祭祀也。”唐李白《为宋中丞祭九江文》：“牲玉有礼，祀典无亏。”王琦注：“玉，告神时荐于座之玉器，与牲币俱陈者。”康有为《大同书》甲部第二章：“望走群祀，歌舞牲玉，神巫则肥，农夫则酷。”
五、关于牲玉的成语
六、关于牲玉的词语