譬之的其他释义是：1.谓把它比方作。
譬之的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看譬之详细内容】
谓把它比方作。譬之[pìzhī]⒈谓把它比方作。
二、引证解释
⒈谓把它比方作。引《论语·子张》：“子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。’”三国魏曹冏《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。”唐韩愈《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”
三、网络解释
譬之譬之，拼音pìzhī，注音ㄆㄧˋㄓㄧ，谓把它比方作。
四、汉语大词典
谓把它比方作。《论语·子张》：“子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。’”三国魏曹炯《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。”唐韩愈《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”
五、关于譬之的成语
广譬曲谕 方桃譬李 能近取譬 罕譬而喻 听之任之 差之毫厘，失之千里
六、关于譬之的造句
1、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家慎守，不轻花费者也;譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。
2、世易时移，变法宜矣，譬之若良药，病万变，药亦万变；病变而药不变，向之寿民，今为殇子奖。
3、在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之出。自若安坐，则何尝有疑？
4、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
5、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
6、譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。