再醮的其他释义是:旧时指妇女在丈夫死后再结婚:再醮之妇|俺每都是露水夫妻再醮货儿。
再醮的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看再醮详细内容】
再次结婚。后专指妇女再嫁。
二、引证解释
⒈再次斟酒。古代行冠礼时的一种仪式。引《仪礼·士冠礼》:“加皮弁如初仪,再醮摄酒,其他皆如初。”⒉古代行婚礼时,父母给子女酌酒的仪式称“醮”。因称男子再娶或女子再嫁为“再醮”。元、明以后专指妇女再嫁。引《孔子家语·本命》:“﹝女子﹞夫死从子,言无再醮之端。”王肃注:“始嫁言醮礼,无再醮之端,言不改事人也。”《北齐书·羊烈传》:“一门女不再醮。”宋楼钥《骆观国墓志铭》:“鰥居二十餘年,不復再醮。”《明史·徐文华传》:“中人之家不取再醮之妇。”
三、综合释义
再次斟酒。古代行冠礼时的一种仪式。《仪礼·士冠礼》:“加皮弁如初仪,再醮摄酒,其他皆如初。”古代行婚礼时,父母给子女酌酒的仪式称“醮”。因称男子再娶或女子再嫁为“再醮”。元、明以后专指妇女再嫁。《孔子家语·本命》:“﹝女子﹞夫死从子,言无再醮之端。”王肃注:“始嫁言醮礼,无再醮之端,言不改事人也。”《北齐书·羊烈传》:“一门女不再醮。”宋楼钥《骆观国墓志铭》:“鰥居二十餘年,不復再醮。”《明史·徐文华传》:“中人之家不取再醮之妇。”
四、辞典修订版
古代加冠及嫁女时饮酒之仪,酌而不酬为醮。《仪礼.士冠礼》:「再醮摄酒,其他皆如初。」妇女再嫁。《北齐书.卷四三.羊烈传》:「烈家传素业,闺门修饰,为世所称,一门女不再醮。」也作「改嫁」、「改醮」。
五、关于再醮的造句
1、用这支金石符笔练习画符,不需要再醮兽血,下笔有神,符力聚而不散,用它练习一张,可以抵地上天哥平时练习十张!
2、当杉男准备伸出手再醮一些时,却猛地被尾木挡了下来。
3、大家席地而坐,肉是无盐淡肉,按祖先规矩,狩猎、烧烤后的再醮盐分食。
4、举例言之,假如你持宋儒的观点,就会认为,全社会没有了再醮的寡妇,所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
5、古哈系郑国宝妻,曾为命妇,国宝死后,遗产颇多,撒梯阴加艳羡,且见古哈尚在中年,自己又值丧偶,遂浼人往讽古哈,劝她再醮。
6、此非小人所有,乃是亲眷人家寡妇房氏之物,他起身再醮,权寄在此,岂是盗赃?
六、关于再醮的诗句