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古诗标题问题 首句古诗 背诵等级
第四十六首：《关山月》 “明月出天山” 第四十七首：《予夜吴歌》 “长安一片月” 第四十八首：《长干行》 第四十九首：《月下独酌》 第五十首： 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 第五十一首：《玉阶怨》 第五十二首：《梦游天姥吟留别》 第五十三首：《金陵酒肆留别》 第五十四首：《春思》 第五十五首：《宣州谢朓楼饯别校书叔云》第五十六首：《蜀道难》 第五十七首：《长相思二首》 其一 其二 第五十八首：《将进酒》 第五十九首：《赠孟浩然》 第六十首： 《渡荆门送别》
“妾发初覆额” “花间一壶酒” “玉阶生白露” “海客谈瀛洲” “风吹柳花满店香” “燕草如碧丝”
“弃我去者昨日之日弗成留” “噫吁戏,危乎高哉” “长相思，在长安” “君不见黄河之水天上来” “吾爱孟夫子”
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“我本楚狂人” “日色欲尽花含烟”“渡远荆门外”第46首《关山月》 作者：李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当【韵译】：
皎洁的月亮从祁连山升起， 轻轻漂浮在迷茫的云海里。 长风掀起尘沙席卷几万里， 玉门关早被风沙层层封锁。 白登道那里汉军旌旗林立， 青海湾却是胡人窥视之地。 自古来这征战厮杀的场所， 参战者从来不见有生还的。 保卫边陲的征夫面对现实， 哪个不愁眉苦脸思归故里？ 今夜高楼上思夫的妻子们， 又该是当窗不眠感叹不已。
【评析】： 这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。 诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而浮现出 征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望 边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼感叹不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄 的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。此夜，感叹未应闲。
第47首 《半夜吴歌》 作者：李白
长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，夫君罢远征。
作者：李白（701－762）当然是大师公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大大都人认为他同时也是一位伟大的词人。他本籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便分开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。 他的诗，想象力“欲上彼苍揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的鼻祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷繁。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦。
注释：
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半夜吴歌：《半夜歌》系六朝乐府中的吴声歌曲。相传是晋代一名叫半夜的女子创制，多写哀怨眷恋之情，分春、夏、秋、冬四季。李白依格了四首，此首属秋歌。
捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。 玉关：即玉门关。 虏：对敌方的蔑称。 夫君：丈夫。 【赏析】：
月色如银的京城，概况上一片安祥，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。
第48首 《长干行》 作者：李白
妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤纷歧回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟预堆。 五月弗成触，猿声天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。
【注解】： １、床：这里指坐具。 ２、抱柱信：《庄子·盗跖》“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱 而死。” ３、不道远：不会嫌远。 ４、长风沙：地名，在今安徽安庆市东的长江边上。地极湍险。 【韵译】：
记得我刘海初盖前额的时候， 常常折一枝花朵在门前游玩。 郎君总是跨着竹竿当马骑来， 手持青梅绕着交椅争夺紧追。 长期来我俩一起住在长干里， 咱俩天真无邪彼此从不猜疑。 十四岁那年作了你结发妻子， 成婚时羞得我不敢把脸抬起。 本身低头面向幽暗的墙角落， 任你千呼万唤我也不把头回。 十五岁才愉快地笑开了双眉， 誓与你白头偕老到化为尘灰。 你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。 十六岁那年你离我出外远去， 要经过瞿塘峡可怕的滟堆。 五月水涨滟难辨担心触礁， 猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。 门前那些你缓步离去的足印， 日子久了一个个都长满青苔。 苔藓长得太厚怎么也扫不了， 秋风早到落叶纷纷把它覆盖。 八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂， 双双飞过西园在草丛中戏爱。 此情此景怎不叫我悲痛痛绝， 终日忧愁太甚红颜自然早衰。 迟早有一天你若分开了三巴， 应该写封信敷陈我寄到家来。
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为了迎接你我不说路途遥远， 哪怕赶到长风沙要走七百里！ 【评析】： 这是一首写商妇的爱情和拜别的诗。诗以商妇的自白，用缠绵悠扬的笔调，抒写 了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。
诗的开头六句是回忆与丈夫孩提时“青梅竹马，两小无猜”的情景，为读者塑了 一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。“十四为君妇”四句，是细腻地刻划初婚 的羞涩，重现了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，写婚后的热恋和恩爱，山盟 海誓，如胶似漆。“十六君远行”四句，写遥思丈夫远行经商，并为之担心受怕，缠 绵悱恻，深沉无限。“门前迟行迹”八句，写触景生情，忧思不断，颜容憔悴。最后 四句，写寄语亲人，望其早归。把思念之情更推进一步。
全诗形象完整明丽，活泼感人。感情细腻，缠绵悠扬；语言坦白，音节和谐；格 调清新隽永，是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男幼女天真 无邪情谊的佳语。
第49首.月下独酌 李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分手。 永结无情游，相期邈云汉。
【注解】： １、将：偕，和。 ２、相期：相约。 ３、云汉：天河。 【韵译】： 准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻腾。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！
【评析】： 原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象，浮现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。
李白仙才奔放，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段，写花、酒、人、月影。诗旨浮现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而 月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游， 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗浮现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也浮现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。
邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。 50、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 作者：李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，
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影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 【注解】：
１、绿玉杖：神仙所用之杖。 ２、南斗：即斗宿星。
３、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。 ４、青黛：青黑色。
５、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。６、谢公：指刘宋谢灵运。
７、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神安详。 ８、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。 【韵译】：
我原是楚国的狂人，高唱凤歌讽刺孔丘。 手执神仙的绿玉杖，早晨我辞别黄鹤楼。 为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远， 平生中，我最爱好到名山去遨游。 庐山高耸，与天上的南斗星靠近， 五老峰的九叠屏，好象云霞展开， 山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。 金阙前香炉峰和双剑峰，高耸坚持， 三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。 香炉峰的瀑布，与此遥遥相望， 峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。
苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽， 在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。 登上庐山纵览天地，才领略天地壮观， 俯瞰茫茫长江永去不还，流向东方。 万里黄云起伏，两岸的景色不断变幻， 长江九条支流，翻腾着雪山般的白浪。
爱作赞美庐山的歌谣，诗兴都因庐山所触发。 闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅， 谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。 我早就服了还丹，对世俗毫无情念， 心神安详了，就感觉仙道已经初成。 向远处看去，仙人们正把握着彩云，
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手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。 我早与汗漫仙人，相约在九天之顶， 心想接你这个卢敖，一起同游太清。 【评析】：
这首诗是咏叹庐山风物的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请伙伴。诗分四段。首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。“早服”六句为第四段，想象本身能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢侍卿同游。
全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借以干事业追求者的警句。
51《玉阶怨》
李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 【注释】
①玉阶怨：属乐府《相和歌辞·楚调曲》，从所存歌辞看，主要是写“宫怨”的。玉阶：玉石砌的台阶。
②罗袜：丝织的袜子。 ③却下：放下。 【译文】
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。 【赏析】
这是一首宫怨诗。前两句写无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，主人公却还在痴痴等待。后两句写寒气袭人，主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感应漫天愁思飘然而至，有幽邃深远之美。
52《梦游天姥吟留别》
作者：李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水泛动清猿啼， 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
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熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【注解】：
１、瀛洲：神山名。２、信：果真。 ３、拔：超越。 ４、赤城：山名。 ５、列缺：闪电。 ６、摧眉：低眉。 【韵译】：海上来客，谈起东海仙山瀛洲，说它在烟涛浩渺中，实难寻求。 越中来人，说起那里的天姥山，尽管云霞或明或暗，间或可见。 天姥山高耸入云，象横卧天际，高超五岳粉饰赤城，其势无比。 天台山，传说高达四万八千丈，面对天姥山，象拜倒东南偶下。 我想游天姥，因而梦游了吴越。一夜飞越，梦里见到镜湖明月。 明月清辉，把我身影映在湖里，不久又把我的身影，送到剡溪。 当年谢灵运的住处，至今犹在，清波泛动猿猴长啼，景致凄凄。 我脚穿着，谢灵运的登山木屐，攀登高大陡峭峰峦，如上彼苍云梯。 在云间的山腰，可见东海日出，身体悬在半空，可听天鸡鸣啼。 山中尽是岩，道路千回万转，迷恋倚石赏花，忽觉天色已晚。 熊吼声龙吟声，在岩泉间震响，深林为之惊，峰峦火之抖颤。 乌云沉沉低垂，似乎快要落雨，水波淡淡泛动，湖面腾起云烟。 闪电划破长空，一声惊雷巨响，山丘峰峦，仿佛突然崩裂倒塌。 神仙石府的石门，在隆隆声中打开。
洞里天空青暝暝，望不到边际，日月交相辉映，照耀着金银台。 云神们以彩虹为衣，以风作马，他们踩踏祥云，纷纷飘然而下。 老虎奏起琴瑟，鸾鸟拉着车驾，仙人翩翩起舞，列队纵横如麻。 忽然令人胆颤，不由魂飞魄散，恍恍惚惚惊醒，不免惋惜长叹。 醒来时看见的，身边唯有枕席，方才瑰丽烟霞，已经无影无迹。
世间行乐之事，实在如同梦幻，万事从古都象，东去流水一般。我与诸君作别，不知何时回还？暂且放养白鹿，在那青崖之间，要走随即骑去，拜候名川大山。 我岂能低头弯腰，去事奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！ 【评析】：
这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意独特，构思精密，意境雄伟。感伤深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽瑰异，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。
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