达摩祖师传

达摩祖师(Bodhidharma)

达摩祖师本名菩提多罗,是南印度国的三王子.禅宗27祖般若多罗师父以一句「未曾生我谁是我,生我之时我是谁」使三王子开悟,看破名利,一心向佛,法号为菩提达摩,后来成为印度禅宗的28祖.他依照般若多罗师父的指示,将禅宗佛法带到中国成为中华禅宗初祖,那时是公元527年,当时在位的皇帝是梁武帝.梁武帝听闻有印度高僧来到中土,便特别会见达摩祖师.皇帝问:「我一直以来不断建造佛寺,抄写佛经,供养了无数的僧人,有很大的功德吧」祖师回答:「这些只是人天的小果报,是有漏之因,没有真实的功德可言.」祖师与梁武帝的对话之间,梁武帝并没有悟到祖师的真意,祖师知道与梁武帝的机缘不合,於是一苇渡江离去.祖师走后,皇帝才知道原来祖师是传佛心印的观世音菩萨化身,但是已经后悔莫及了.祖师后来在少林寺后的五乳峰石洞中面壁禅定九年.在这期间,有人尝试要让他分心,拿针戳他的身体,梁武帝也派人来强行带回,但他都不为所动.最后在石壁上竟然留下了达摩祖师面壁姿态的形象,就像一幅水墨画.祖师在山洞内禅定,其实是在等待有缘的弟子.有位神光和尚前来求法,在风雪当中跪了三天三夜,甚至断臂表明求法的决心.此时祖师才被他为法忘躯的真诚所感动,便问他有什麼请求.神光说他的心不安,请祖师为他安心,祖师说:「那你把心拿来!」「我找不到我的心.」「我已经将你的心安好了.」而神光也因此开悟并追随达摩祖师,法号为慧可,并得到祖师佛法之精髓而成为中土禅宗的二祖.

达摩祖师也是武学高手,少林寺的武功就是达摩祖师所传,是为了让修行人自卫并强健体魄.我们所学的动禅也是达摩祖师所传下来的.然而,和佛陀一样,达摩祖师也遭受别人的嫉妒与毁谤,甚至有人想下毒害死他.前六次被下毒,达摩祖师因为法脉还没有传人不能入灭,而把毒吐出来.到了第七次时,因为慧可已经证道,祖师才现入灭相.达摩祖师圆寂后不久,有一个大臣宋云在西域一处遇见达摩,手里有一只鞋子,就问:「尊者到哪里去」达摩回答说:「回天竺.」宋云回国后,听别人说达摩祖师圆寂了,他就把这个经过告诉大家,说祖师并没有入灭,叫人打开达摩的棺木验证,

棺内只剩下一只草鞋.也因此,人们称达摩祖师为「持履罗汉」.

一般人很难了解为什麼达摩祖师说梁武帝毫无功德,认为是梁武帝时常将行善布施的事迹挂在嘴边,所以没有功德,所以很多人就将自己的行善事迹隐藏,不愿具名,认为这样就无损功德.其实,福德与真功德的差别是在於「有相」与「无相」布施的分别. 有相布施是指对「色身」有助益的布施,比方像捐钱给医院或慈善团体,救济难民等,这是造「福德」.虽然也是要做,但更重要的是要有益於「灵性」.因为福德所帮助的只能解决暂时的问题,效用很有限,况且福德用尽后仍不免受轮回之苦.所以可以让灵性提升甚至成就的无相布施,才是「真功德」,比方像开设道场,接引人来修行,让他们的灵性有机会成就,或是自己来修行,让自己的灵性早日成就无上菩提,这才是真功德.