古诗词里话中秋：好时节,愿得年年,常见中秋月

古诗词里话中秋：好时节，愿得年年，常见中秋月

又是一年中秋时，思乡思月又思人！

时已中秋，天上月圆，人间月半。中秋自古以来就是一个团圆节，人们在这一天聚于桌前，饮酒赏月，说着团圆美满；远在异乡的人，不能相聚，那便举杯对明月，敬明天，敬过往，敬故乡，敬远方。

最能体现人们这种情怀的，便是历代诗人们的诗作，从各方面来表达对亲人的思念，对家乡的怀念。世间有很多感人的瞬间，和你一起共享的才算是幸福，虽说不是每时每刻都相聚在一起，但我始终会在梦里赠你满手的月光，张九龄的《望月怀远》想必是最浑然天成关于描述中秋佳节的诗词了：

海上生明月，

天涯共此时。

情人怨遥夜，

竟夕起相思。

灭烛怜光满，

披衣觉露滋。

不堪盈手赠，

还寝梦佳期。

天宝十五年六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州，寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武。杜甫于八月间离家北上延州，企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安，中秋之际，望月思家，心中思情浓郁，于是写下了著名的《月夜》诗：

今夜鄜州月，

闺中只独看。

遥怜小儿女，

未解忆长安。

香雾云鬟湿，

清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，

双照泪痕干。

这大概是最情深意永的中秋诗作，虽身陷囹圄，命运未知，诗人却仍不忘妻子儿女，“遥怜小儿女， 未解忆长安”，暖心之句触动了人心深处的那块柔软。

疫情未定，旅人多在外，思念之情不言而喻，家人远在千里，中秋最是多寂寥，天下离人千千万万，月光倾洒，又是落了谁的思念？

王建一首《十五夜望月》将孤身在外，心中寂寥，周遭冷清的情状表达得很彻底：

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家。

永贞革新失败后，刘禹锡被贬谪到朗州，心情一度悲凉失落，在桃源之地写了不少诗词以排遣愁绪，著名的《竹枝词》《浪淘沙》都是在这段时间写的，八月十五这天，就写了首《八月十五夜桃源玩月》以纾解自己的惆怅心情：

尘中见月心亦闲，

况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，

此时立在最高山。

碧虚无云风不起，

山上长松山下水。

群动悠然一顾中，

天高地平千万里。

少君引我升玉坛，

礼空遥请真仙官。

云拼欲下星斗动，

天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，

轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，

他年此日应惆怅。

想想也是，身处浊世之中，灵魂若得清明和自由，暂时忘记得失与天地同在，想来也是一件乐事，刘禹锡诗中飘飘欲仙的神态将自己的心情发挥得再妙不过。

中秋节，人们赋予给它的含义总是让人心怀惆怅，感慨良多，偶有那故地重游，恰在此节的，感情更是丰富，你看刘过故地重游，满眼都是昨日种种，可以一切都不复从前，“终不似，少年游”，道出多少唏嘘？二十年前安远楼初建时诗人曾与朋友名士聚会，二十年后重游此地，感慨今昔，于是有了《唐多令·芦叶满汀洲》：

芦叶满汀洲，

寒沙带浅流。

二十年重过南楼。

柳下系船犹未稳，

能几日，又中秋。

黄鹤断矶头，故人今在否？

旧江山浑是新愁。

欲买桂花同载酒，

终不似，少年游。

宋朝词人中最喜欢的当属辛弃疾，手中有一本《辛弃疾词选》，常读常新。词人一生以恢复汉人江山为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤，以至于壮志难酬，可是，他内心深处恢复中原的爱国信念却始终没有动摇，既然无法改变国运，那就把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

因此，他的诗词艺术风格多样，主要以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

且所作之词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。

关于中秋的诗词，稼轩自然也有不少篇章，下面这两首就是其中具有代表性的：

其一、《一剪梅·中秋无月》，此词满是从容自嘲，中秋无月，壮志难酬，不过，有酒有歌，也足以自慰，抚慰己心了：

忆对中秋丹桂丛，

花在杯中，月在杯中。

今宵楼上一尊同，

云湿纱窗，雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工，

路也难通，信也难通。

满堂唯有烛花红，

杯且从容，歌且从容。

其二、《木兰花慢·滁州送范倅》，人到中年，尚未有成，身虽未老，心却以老，人到中年，身未老，心已老。怯时光，伤别离，志难酬。仅有的安慰，大概就是珍惜的人啊，朋友若无事，那就是一切安好：

老来情味减，

对别酒，怯流年。

况屈指中秋，

十分好月，不照人圆。

无情水、都不管。

共西风、只管送归船。

秋晚莼鲈江上，

夜深儿女灯前。

征衫，

便好去朝天，

玉殿正思贤。

想夜半承明，

留教视草，却遣筹边。

长安故人问我，

道愁肠殢酒只依然。

目断秋霄落雁，

醉来时响空弦。

说到中秋若是不提苏门苏东坡，那就真的是枉读诗书了。你看看他那首《水调歌头》迷倒了多少人？看《河东狮吼》的时候，有多少人为这首词而醉舞狂歌？

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年。

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，

何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，

千里共婵娟。

中秋佳节，月下饮酒，良辰美景，恰如此刻，饮酒酣然，蓦然念起兄弟来，于是，悲欢离合、阴晴圆缺的真理自然生发，情、景、理三者完美融合，也难怪胡仔在《苕溪渔隐丛话》后集中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”他一人倒是把所有人的念想都写了出来，其他再写的也没有了这样的词境。

中秋年年有，只是景不同，人不同，心也不同。中秋依旧，明月依然，多少年后，他生发感慨，曾经的把酒问青天的壮志凌云，早已随着时间的推移而消散，苏轼已经不是当年的苏轼了，任你再高明，再聪慧，也抵不住岁月这把无情的刀：

世事一场大梦，

人生几度秋凉。

夜来风叶已鸣廊，

看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，

月明多被云妨。

中秋谁与共孤光，

把盏凄然北望。

明时的徐有贞有一首《中秋月》倒是把中秋月的境况描写的很真实。词云：

中秋月。

月到中秋偏皎洁。

偏皎洁，知他多少，

阴晴圆缺。

阴晴圆缺都休说，

且喜人间好时节。

好时节，愿得年年，

常见中秋月。

月的阴晴圆缺，人的悲欢离合，这都是真实存在的场景，节日的欢庆也是真实的，既然如此，那何不把一切的不开心都抛在脑后，只留下此刻的美好时光，与家人及亲朋友好友一起共享呢？

徐有贞的释然开怀让我们心头一动，也是啊，想那么多干嘛呢？生老病死每个人都躲不开，坦然面对即可。生活挫折磨难也不少，勇敢面对就是。

疫情让每个人心中的那份热情都隐藏深处，对所处的环境也珍惜起来，街头不再是熙熙攘攘的人群，没有了往昔的热闹，但是，每个人对亲人的关怀是真实的，洪水来临的时候，都是迫不及待地打电话，发微信，报平安。

生活中即使有再大的困难，人们也能够克服它。写文之前，电视上正在唱张若虚的《春江花月夜》，“春江潮水连海平，海上明月共潮。生滟滟随波千万里， 何处春江无月明”，这首诗虽然描写的是春天的月，却丝毫不影响人们赏月的心情。

“不知乘月几人归，落月摇情满江树。”

中秋之夜，但愿我们能念在一处，共同面对人生路上的幸福与波折。

最后，秋言祝朋友们中秋快乐，阖家幸福！#中秋节#