白马非马的正确含义

白马非马是战国末年的公孙龙提出的，他是我国古代名辩学派的著名逻辑学家和哲学家。白马非马出自《白马论》，这是他的一篇著名的哲学论文。

白马非马的正确含义

白马非马是先秦名家代表人物公孙龙的著名观点，长期以来一直被大家嘲笑，认为公孙龙在玩诡辩。其实如果看一看公孙龙的《白马论》，就会发现白马非马确实是对的，错的只是我们的翻译过程。

在文中，公孙龙所论述的其实是：“白马”与“马”含义不同，这个结论并没有错。在逻辑学更发达的今天，我们可以进一步补全公孙龙的观点：“白马”与“马”含义不同，白马是马的一种。受当时逻辑学水平限制，公孙龙未能提出后半句，但他也绝没有否认，他只是反复强调前半句。

所以说，读过《白马论》，我们就能知道，“白马非马”应该解释为：“白马”与“马”的含义不相同。这个观点明显是正确的，绝非诡辩。一般我们把这句话翻译成“白马不是马”，其实是一种错误翻译。

公孙龙的理论之所以不被人接受，最大的问题就是“白马非马”这个说法太过于奇葩，太容易让人误解，很有些故意招人辩论的意思。若多说几个字，改做“白马与马含义不同”，想必也不会被人抵制千年。其次他的理论也不够完备，没有完整的体系。

古代中国的逻辑学远远落后于西方，这也是中国科学技术始终无法形成体系，最终落后于西方的重要原因。名家的逻辑理论未能进一步完善，实在是中华文明的一大遗憾。

白马非马的由来

白马非马的论证，被收录在《公孙龙子·白马论》中。公孙龙首先建立了白马非马这个命题，主要的理由是，马是用来描述外形，而白是用来描述颜色，颜色与形状属于不同范畴，所以白马不能说是马。白马是由颜色白色与外形马，两种特征结合而成。如果不具备颜色白色这个特征，单单只有外形马就不能说是白马。

公孙龙（前320年-前250年）传说字子秉中国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，诸子百家中名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇，唐代时分为三卷北宋时遗失了8篇至今只残留6篇共一卷，其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了白马非马和离坚白等论点，是离坚白学派的主要代表。

战国时期，出现了诸子百家，互相争鸣。赵国平原君门客公孙龙作为战国诸子百家中名家的代表人物，因其《白马论》问世，使得公孙龙以诡辩著称。据说当时赵国一带的马匹流行烈性传染病，导致大批战马死亡。秦国战马很多，为了严防这种瘟疫传入秦国，秦国就在函谷关口贴出告示凡赵国的马不能入关。